الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الطاء
- من اسمه طلحة
- طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب أبو محمد
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
434
2982 - (ع) : طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن [ ص: 434 ] جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام الهمداني اليامي ، أبو محمد ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي ، والد محمد بن طلحة بن مصرف .
روى عن : الأغر أبي مسلم (س ) ، وأنس بن مالك ( خ م س ) ، وخيثمة بن عبد الرحمن (م د س ق ) ، وذر بن عبد الله الهمداني (د س ) ، وذكوان أبي صالح السمان (م س ) ، وزيد بن وهب (س ) ، وسعيد بن جبير (خ م د س ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د ق ) ، وعبد الله بن أبي أوفى ( خ م ت س ق ) ، وعبد الرحمن بن عوسجة (بخ 4 ) ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، وعميرة بن سعد (ص ) ، ومجاهد بن جبر (م ) ، ومرة بن شراحيل الطيب (م ت س ) ، وأبيه مصرف (د ) إن كان [ ص: 435 ] محفوظا ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( خ س ) ، وهذيل بن شرحبيل (ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س ) ، وهو من أقرانه ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (س ) .
روى عنه : أبان بن تغلب ، وإدريس بن يزيد الأودي (خ د س ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وهو من أقرانه ، والحريش بن سليم (د س ) ، والحسن بن عبيد الله النخعي ، ورقبة بن مصقلة (خ ) ، وزبيد اليامي ، وهو من أقرانه ، والزبير بن عدي (م س ) ، وزيد بن أبي أنيسة (س ) ، وسليمان الأعمش (د س ق ) ، وشعبة بن الحجاج (عخ س ق ) ، وعبد الله بن شبرمة (س ) ، وعبد الرحمن بن زبيد اليامي ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م ) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي (بخ ) ، وعيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وفطر بن خليفة ، وليث بن أبي سليم (د ) ، إن كان محفوظا ، ومالك بن مغول (خ م ت س ق ) ، وابنه محمد بن طلحة بن مصرف (خ ) ، ومسعر بن كدام ، ومنصور بن المعتمر (خ م د س ق ) ، وهانئ بن أيوب الحنفي (ص ) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت ) ، وهو أكبر منه ، وأبو سعد البقال .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم [ ص: 436 ] وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة .
وقال عبد الله بن إدريس ، عن حريش بن سليم : شهدت أبا إسحاق ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، وأبا معشر ، كلهم يقول : لم أر مثل طلحة ، أو ما أدركت مثل طلحة ، وقد رأوا أصحاب عبد الله .
وقال يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة : كنت في جنازة طلحة بن مصرف ، فقال أبو معشر : ما ترك بعده مثله ، وأثنى عليه .
وقال عبد السلام بن حرب ، عن ليث بن أبي سليم : أمرني مجاهد أن ألزم أربعة ، أحدهم طلحة بن مصرف .
وقال عبد الله بن إدريس : ما رأيت الأعمش يثني على أحد أدركه ، إلا على طلحة بن مصرف .
قال ابن إدريس : كانوا يسمونه سيد القراء .
وقال أبو شهاب الحناط ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي : قال طلحة بن مصرف : لولاة أني على وضوء لحدثتكم بما يقول الرافضة .
[ ص: 437 ] وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان يحرم النبيذ ، وكان عثمانيا يفضل عثمان على علي ، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم .
وقال أيضا : اجتمع قراء أهل الكوفة في منزل الحكم بن عتيبة ، فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة طلحة بن مصرف ، فبلغه ذلك ، فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ، ليذهب عنه ذلك الاسم .
وقال عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر ، عن أبيه : ما رأيت مثل طلحة بن مصرف ، وما رأيته في قوم قط ، إلا رأيت له الفضل عليهم .
قال أبو نعيم وعمرو بن علي ، ومحمد بن سعد ، وأبو بكر بن أبي شيبة : مات سنة اثنتي عشرة ومائة .
وقال يحيى بن بكير ، وابن نمير : مات سنة ثلاث عشرة ومائة .
روى له الجماعة .
[ ص: 438 ]
روى عن : الأغر أبي مسلم (س ) ، وأنس بن مالك ( خ م س ) ، وخيثمة بن عبد الرحمن (م د س ق ) ، وذر بن عبد الله الهمداني (د س ) ، وذكوان أبي صالح السمان (م س ) ، وزيد بن وهب (س ) ، وسعيد بن جبير (خ م د س ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د ق ) ، وعبد الله بن أبي أوفى ( خ م ت س ق ) ، وعبد الرحمن بن عوسجة (بخ 4 ) ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، وعميرة بن سعد (ص ) ، ومجاهد بن جبر (م ) ، ومرة بن شراحيل الطيب (م ت س ) ، وأبيه مصرف (د ) إن كان [ ص: 435 ] محفوظا ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( خ س ) ، وهذيل بن شرحبيل (ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س ) ، وهو من أقرانه ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (س ) .
روى عنه : أبان بن تغلب ، وإدريس بن يزيد الأودي (خ د س ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وهو من أقرانه ، والحريش بن سليم (د س ) ، والحسن بن عبيد الله النخعي ، ورقبة بن مصقلة (خ ) ، وزبيد اليامي ، وهو من أقرانه ، والزبير بن عدي (م س ) ، وزيد بن أبي أنيسة (س ) ، وسليمان الأعمش (د س ق ) ، وشعبة بن الحجاج (عخ س ق ) ، وعبد الله بن شبرمة (س ) ، وعبد الرحمن بن زبيد اليامي ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م ) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي (بخ ) ، وعيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وفطر بن خليفة ، وليث بن أبي سليم (د ) ، إن كان محفوظا ، ومالك بن مغول (خ م ت س ق ) ، وابنه محمد بن طلحة بن مصرف (خ ) ، ومسعر بن كدام ، ومنصور بن المعتمر (خ م د س ق ) ، وهانئ بن أيوب الحنفي (ص ) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت ) ، وهو أكبر منه ، وأبو سعد البقال .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم [ ص: 436 ] وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة .
وقال عبد الله بن إدريس ، عن حريش بن سليم : شهدت أبا إسحاق ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، وأبا معشر ، كلهم يقول : لم أر مثل طلحة ، أو ما أدركت مثل طلحة ، وقد رأوا أصحاب عبد الله .
وقال يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة : كنت في جنازة طلحة بن مصرف ، فقال أبو معشر : ما ترك بعده مثله ، وأثنى عليه .
وقال عبد السلام بن حرب ، عن ليث بن أبي سليم : أمرني مجاهد أن ألزم أربعة ، أحدهم طلحة بن مصرف .
وقال عبد الله بن إدريس : ما رأيت الأعمش يثني على أحد أدركه ، إلا على طلحة بن مصرف .
قال ابن إدريس : كانوا يسمونه سيد القراء .
وقال أبو شهاب الحناط ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي : قال طلحة بن مصرف : لولاة أني على وضوء لحدثتكم بما يقول الرافضة .
[ ص: 437 ] وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان يحرم النبيذ ، وكان عثمانيا يفضل عثمان على علي ، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم .
وقال أيضا : اجتمع قراء أهل الكوفة في منزل الحكم بن عتيبة ، فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة طلحة بن مصرف ، فبلغه ذلك ، فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ، ليذهب عنه ذلك الاسم .
وقال عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر ، عن أبيه : ما رأيت مثل طلحة بن مصرف ، وما رأيته في قوم قط ، إلا رأيت له الفضل عليهم .
قال أبو نعيم وعمرو بن علي ، ومحمد بن سعد ، وأبو بكر بن أبي شيبة : مات سنة اثنتي عشرة ومائة .
وقال يحيى بن بكير ، وابن نمير : مات سنة ثلاث عشرة ومائة .
روى له الجماعة .
[ ص: 438 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
