الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الطاء
- من اسمه طلحة
- طلحة بن نافع القرشي أبو سفيان الواسطي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
439
2983 - ( ع) : طلحة بن نافع القرشي ، مولاهم ، أبو سفيان الواسطي ، ويقال : المكي ، الإسكاف .
روى عن : أنس بن مالك (بخ ت ق ) ، وجابر بن عبد الله (ع ) ، والحسن البصري ، وأبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (ق ) ، وخليد بن سعد الشامي مولى أبي الدرداء ، وسعيد بن جبير (ق ) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن عوسجة ، وعبيد بن عمير (قد ) .
روى عنه : أبو العلاء القصاب ، وجعفر بن أبي وحشية (م ) ، والحجاج بن أرطاة ، والحجاج بن حسان ، والحجاج بن أبي زينب (م س ) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ م ت ) ، وخالد بن عرفطة (بخ ) [ ص: 439 ] ، وسليمان الأعمش (ع ) ، وهو روايته ، وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا ، وعتبة بن ابن أبي حكيم (ق ) ، وعطاء الخراساني ، والعوام بن حوشب ، والفضل بن سويد (قد ) ، والمثنى بن سعيد (م د س ) ، ومحمد بن إسحاق (ق ) : وقال : ذكر طلحة بن نافع ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري (د ) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : لا شيء .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : روى عنه الناس ، فقيل له : أبو الزبير أحب إليك أو أبو سفيان ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر فيه ، فقال : أتريد أن أقول : هو ثقة ، الثقة شعبة وسفيان .
وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه .
وقال النسائي : ليس به بأس .
[ ص: 440 ] وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة .
وقال وكيع ، عن شعبة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة ، وفي رواية : إنما هو كتاب .
وقال أبو خيثمة ، عن سفيان بن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة .
وقال البخاري : قال لنا مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر .
وقال أيضا : قال علي : سمعت عبد الرحمن قال : قال لي هشيم عن أبي العلاء ، قال أبو سفيان : كنت أحفظ ، وكان سليمان اليشكري يكتب ، يعني : عن جابر .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 441 ] روى له الجماعة ، البخاري مقرونا بغيره .
روى عن : أنس بن مالك (بخ ت ق ) ، وجابر بن عبد الله (ع ) ، والحسن البصري ، وأبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (ق ) ، وخليد بن سعد الشامي مولى أبي الدرداء ، وسعيد بن جبير (ق ) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن عوسجة ، وعبيد بن عمير (قد ) .
روى عنه : أبو العلاء القصاب ، وجعفر بن أبي وحشية (م ) ، والحجاج بن أرطاة ، والحجاج بن حسان ، والحجاج بن أبي زينب (م س ) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ م ت ) ، وخالد بن عرفطة (بخ ) [ ص: 439 ] ، وسليمان الأعمش (ع ) ، وهو روايته ، وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا ، وعتبة بن ابن أبي حكيم (ق ) ، وعطاء الخراساني ، والعوام بن حوشب ، والفضل بن سويد (قد ) ، والمثنى بن سعيد (م د س ) ، ومحمد بن إسحاق (ق ) : وقال : ذكر طلحة بن نافع ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري (د ) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : لا شيء .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : روى عنه الناس ، فقيل له : أبو الزبير أحب إليك أو أبو سفيان ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر فيه ، فقال : أتريد أن أقول : هو ثقة ، الثقة شعبة وسفيان .
وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه .
وقال النسائي : ليس به بأس .
[ ص: 440 ] وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة .
وقال وكيع ، عن شعبة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة ، وفي رواية : إنما هو كتاب .
وقال أبو خيثمة ، عن سفيان بن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة .
وقال البخاري : قال لنا مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر .
وقال أيضا : قال علي : سمعت عبد الرحمن قال : قال لي هشيم عن أبي العلاء ، قال أبو سفيان : كنت أحفظ ، وكان سليمان اليشكري يكتب ، يعني : عن جابر .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 441 ] روى له الجماعة ، البخاري مقرونا بغيره .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
