الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عبد الله
- عبد الله بن عبد الله بن أويس أبو أويس الأصبحي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
167
3361 - ( م 4 ) : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، أبو أويس المدني ، والد إسماعيل بن أبي أويس ، [ ص: 167 ] وأبي بكر بن أبي أويس ، وهو ابن ابن عم مالك بن أنس وصهره على أخته .
روى عن : ثور بن زيد الديلي ( د ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار ( ق ) ، وضمرة بن سعيد المازني ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ( س ) ، وعبد الله بن دينار ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي ، وعمر بن شيبة بن أبي كثير مولى أشجع ، والعلاء بن عبد الرحمن ( م ت ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، ومحمد بن أبي بكر بن حزم ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( م كد ) ، ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن ميسرة وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن رومان .
روى عنه : إسماعيل بن أبان الوراق ، وابنه إسماعيل بن أبي أويس ( ت ) ، وإسماعيل بن صبيح ( ق ) ، والحسين بن محمد المروذي ( د ) ، والسندي بن عبدويه الرازي ، وشبابة بن سوار الفزاري ، وعلي بن عاصم بن علي ، والعباس بن أبي شملة ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وابنه أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس ، وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري ، وفردوس ابن الأشعري ، ومعلى بن منصور الرازي ( س ) ، ومنصور بن أبي مزاحم ، والنضر بن محمد الجرشي ( م ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ( م ) ، ويونس بن محمد المؤدب ( كد ) .
[ ص: 168 ] قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : صالح .
وقال أبو داود ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، أو قال : ثقة ، قدم هاهنا - يعني بغداد - فكتبوا عنه ، زعموا أن سماعه وسماع مالك بن أنس كان شيئا واحدا .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح ، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بقوي .
وقال في موضع آخر : أبو أويس ضعيف مثل فليح .
وقال في موضع آخر : أبو أويس وابنه ضعيفان .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : أبو أويس ضعيف ، وفليح ضعيف ، ما أقربهما .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : صدوق ، وليس بحجة .
[ ص: 169 ] وقال في موضع آخر : أبو أويس مثل فليح ، فيه ضعف .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ضعيف الحديث .
وقال علي ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا .
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو عندهم من أهل الصدق .
وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ، صالح الحديث ، وإلى الضعف ما هو .
وقال البخاري : ما روى من أصل كتابه فهو أصح .
وقال أبو داود : صالح الحديث .
[ ص: 170 ] وقال النسائي : مدني ، ليس بالقوي .
وقال أبو أحمد بن عدي : يكتب حديثه .
وقال أبو زرعة : صالح ، صدوق ، كأنه لين .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وليس بالقوي .
وقال الدارقطني : في بعض حديثه عن الزهري شيء .
قال أبو الحسين بن قانع : مات سنة سبع وستين ومائة .
[ ص: 171 ] روى له الجماعة سوى البخاري .
روى عن : ثور بن زيد الديلي ( د ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار ( ق ) ، وضمرة بن سعيد المازني ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ( س ) ، وعبد الله بن دينار ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي ، وعمر بن شيبة بن أبي كثير مولى أشجع ، والعلاء بن عبد الرحمن ( م ت ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، ومحمد بن أبي بكر بن حزم ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( م كد ) ، ومحمد بن المنكدر ، وموسى بن ميسرة وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن رومان .
روى عنه : إسماعيل بن أبان الوراق ، وابنه إسماعيل بن أبي أويس ( ت ) ، وإسماعيل بن صبيح ( ق ) ، والحسين بن محمد المروذي ( د ) ، والسندي بن عبدويه الرازي ، وشبابة بن سوار الفزاري ، وعلي بن عاصم بن علي ، والعباس بن أبي شملة ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وابنه أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس ، وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري ، وفردوس ابن الأشعري ، ومعلى بن منصور الرازي ( س ) ، ومنصور بن أبي مزاحم ، والنضر بن محمد الجرشي ( م ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ( م ) ، ويونس بن محمد المؤدب ( كد ) .
[ ص: 168 ] قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : صالح .
وقال أبو داود ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، أو قال : ثقة ، قدم هاهنا - يعني بغداد - فكتبوا عنه ، زعموا أن سماعه وسماع مالك بن أنس كان شيئا واحدا .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح ، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بقوي .
وقال في موضع آخر : أبو أويس ضعيف مثل فليح .
وقال في موضع آخر : أبو أويس وابنه ضعيفان .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : أبو أويس ضعيف ، وفليح ضعيف ، ما أقربهما .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : صدوق ، وليس بحجة .
[ ص: 169 ] وقال في موضع آخر : أبو أويس مثل فليح ، فيه ضعف .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ضعيف الحديث .
وقال علي ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا .
وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو عندهم من أهل الصدق .
وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ، صالح الحديث ، وإلى الضعف ما هو .
وقال البخاري : ما روى من أصل كتابه فهو أصح .
وقال أبو داود : صالح الحديث .
[ ص: 170 ] وقال النسائي : مدني ، ليس بالقوي .
وقال أبو أحمد بن عدي : يكتب حديثه .
وقال أبو زرعة : صالح ، صدوق ، كأنه لين .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وليس بالقوي .
وقال الدارقطني : في بعض حديثه عن الزهري شيء .
قال أبو الحسين بن قانع : مات سنة سبع وستين ومائة .
[ ص: 171 ] روى له الجماعة سوى البخاري .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
