الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عبيد الله
- عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
69
3650 - (ع) : عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي المدني مولى بني نوفل .
روى عن : عبد الله بن عباس (خ م ت س) ، وصفية بنت شيبة (د ق) .
روى عنه : محمد بن جعفر بن الزبير (د ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ت س) .
قال البخاري : قال مصعب : إن أبا ثور عداده في بني نوفل وهو من الغوث بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر .
[ ص: 69 ] وذكره مسلم في الطبقة الثالثة من أهل المدينة .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
روى له الجماعة .
أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ، عن ابن عباس ، قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وذكر الحديث بطوله .
رواه مسلم والترمذي من حديث عبد الرزاق ، فوقع لنا بدلا عاليا .
ورواه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة وعقيل عن الزهري .
[ ص: 70 ] ورواه النسائي من حديث شعيب وصالح بن كيسان ومعمر عن الزهري .
وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله ، قال الصيرفي : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ، عن صفية بنت شيبة ، قالت : لما اطمأن الناس يوم فتح مكة طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير يستلم الركن بمحجن بيده ثم دخل الكعبة وأنا أنظر ، فرأى بها جماعة عيدان فقام يكسرها ثم رماها وأنا أنظر .
رواه ابن ماجه عن ابن نمير ، فوافقناه فيه بعلو .
ورواه أبو داود عن مصرف بن عمرو اليامي ، عن يونس بن بكير ولم يذكر قصة العيدان ، فوقع لنا بدلا عاليا .
وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .
روى عن : عبد الله بن عباس (خ م ت س) ، وصفية بنت شيبة (د ق) .
روى عنه : محمد بن جعفر بن الزبير (د ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ت س) .
قال البخاري : قال مصعب : إن أبا ثور عداده في بني نوفل وهو من الغوث بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر .
[ ص: 69 ] وذكره مسلم في الطبقة الثالثة من أهل المدينة .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
روى له الجماعة .
أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ، عن ابن عباس ، قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وذكر الحديث بطوله .
رواه مسلم والترمذي من حديث عبد الرزاق ، فوقع لنا بدلا عاليا .
ورواه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة وعقيل عن الزهري .
[ ص: 70 ] ورواه النسائي من حديث شعيب وصالح بن كيسان ومعمر عن الزهري .
وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله ، قال الصيرفي : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ، عن صفية بنت شيبة ، قالت : لما اطمأن الناس يوم فتح مكة طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير يستلم الركن بمحجن بيده ثم دخل الكعبة وأنا أنظر ، فرأى بها جماعة عيدان فقام يكسرها ثم رماها وأنا أنظر .
رواه ابن ماجه عن ابن نمير ، فوافقناه فيه بعلو .
ورواه أبو داود عن مصرف بن عمرو اليامي ، عن يونس بن بكير ولم يذكر قصة العيدان ، فوقع لنا بدلا عاليا .
وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
