الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عطاء
- عطاء بن قرة السلولي أبو قرة الدمشقي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
102
3938 (ت ق) : عطاء بن قرة السلولي ، أبو قرة الدمشقي .
روى عن : عبد الله بن ضمرة السلولي (ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي مخرمة السعدي الدمشقي .
روى عنه : سفيان الثوري ، وسليمان بن أبي كريمة ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : عطاء بن قرة روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان .
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : شامي لا أعرفه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وقال أبو الحسين الرازي : حدثني معاوية بن محمد أبو [ ص: 102 ] عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو عن عطاء بن قرة ، فقال : أسأل الله الجنة . قال أبو زرعة : قيل لعطاء بن قرة : دخل عبد الله بن علي دمشق فقال : هاه فمات . قال أبو زرعة : كان من خيار عباد الله .
وقال عمرو بن قتيبة ، عن الوليد بن مسلم : حدثني محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس ، قال : إني لجالس عند عطاء بن قرة السلولي إذ أتانا من يخبرنا أن دمشق دخلت يوم عبد الله بن علي فقتل فيها نحو من أربعة آلاف . فقال له عطاء بن قرة : ما تقول يا عبد الله ؟ قال : نعم . قال : فوضع عطاء بن قرة يده على صدره وجعل يقول : وافؤاداه : وافؤاداه ! حتى مات في مجلسه ، وما له في دمشق قريب ولا حميم .
قال أبو القاسم : قوله أربعة آلاف يعني من الأزد ، وقد روي أنه قتل فيها خمسين ألفا .
روى له الترمذي ، وابن ماجة حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أحمد بن بندار بن إسحاق الشعار ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال : حدثنا علي بن ميمون العطار ، قال : حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد عن ابن ثوبان ، عن عطاء بن قرة ، عن عبد الله بن ضمرة ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الدنيا ملعونة إلا ذكر الله وما آواه عالم أو متعلم " .
[ ص: 103 ] رواه الترمذي عن محمد بن حاتم المؤدب ، عن علي بن ثابت ، عن ابن ثوبان ، وقال : حسن غريب .
ورواه ابن ماجة عن علي بن ميمون ، فوافقناه فيه بعلو .
روى عن : عبد الله بن ضمرة السلولي (ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي مخرمة السعدي الدمشقي .
روى عنه : سفيان الثوري ، وسليمان بن أبي كريمة ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : عطاء بن قرة روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان .
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : شامي لا أعرفه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وقال أبو الحسين الرازي : حدثني معاوية بن محمد أبو [ ص: 102 ] عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو عن عطاء بن قرة ، فقال : أسأل الله الجنة . قال أبو زرعة : قيل لعطاء بن قرة : دخل عبد الله بن علي دمشق فقال : هاه فمات . قال أبو زرعة : كان من خيار عباد الله .
وقال عمرو بن قتيبة ، عن الوليد بن مسلم : حدثني محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس ، قال : إني لجالس عند عطاء بن قرة السلولي إذ أتانا من يخبرنا أن دمشق دخلت يوم عبد الله بن علي فقتل فيها نحو من أربعة آلاف . فقال له عطاء بن قرة : ما تقول يا عبد الله ؟ قال : نعم . قال : فوضع عطاء بن قرة يده على صدره وجعل يقول : وافؤاداه : وافؤاداه ! حتى مات في مجلسه ، وما له في دمشق قريب ولا حميم .
قال أبو القاسم : قوله أربعة آلاف يعني من الأزد ، وقد روي أنه قتل فيها خمسين ألفا .
روى له الترمذي ، وابن ماجة حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أحمد بن بندار بن إسحاق الشعار ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال : حدثنا علي بن ميمون العطار ، قال : حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد عن ابن ثوبان ، عن عطاء بن قرة ، عن عبد الله بن ضمرة ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الدنيا ملعونة إلا ذكر الله وما آواه عالم أو متعلم " .
[ ص: 103 ] رواه الترمذي عن محمد بن حاتم المؤدب ، عن علي بن ثابت ، عن ابن ثوبان ، وقال : حسن غريب .
ورواه ابن ماجة عن علي بن ميمون ، فوافقناه فيه بعلو .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
