الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الفاء
- من اسمه فضاء وفضالة
- الفضل بن موسى السيناني أبو عبد الله المروزي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
255
- 4750 (ع) : الفضل بن موسى السيناني أبو عبد الله [ ص: 255 ] المروزي مولى بني قطيعة من بني زبيد من مذحج . وسينان قرية من قرى مرو .
روى عن : إسماعيل بن أبي خالد (م س) ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ، والحسين بن ذكوان المعلم (م ت س) ، وحسين بن واقد (خت م 4) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (س) ، وأبي عصام خالد بن عبيد العتكي ، وخثيم بن عراك بن مالك (م) ، وداود بن أبي هند ، وسعيد بن عبيد الطائي (خ) ، وسفيان الثوري (س) ، وسلمة بن وردان (ت) ، وسليمان الأعمش (خ ت) ، وشريك بن عبد الله (م) ، وصالح بن أبي جبير (ت) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م ت) ، وعائذ بن شريح ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد الله بن كيسان المروزي (د) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (د ت س) ، وعبد الملك بن جريج ، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي (د ت س) ، وعبيد الله بن عبد الله أبي المنيب العتكي [ ص: 256 ] (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) ، وعثمان بن الأسود (س) ، والعلاء بن خالد بن وردان الحنفي ، وعيسى بن عبيد الكندي (ت س) ، والفرج بن فضالة ، وفضيل بن غزوان (خ) ، وفطر بن خليفة (س) ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت س) ، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري (ت س) ، ومعروف بن خربوذ (ق) ، ومعمر بن راشد (د ت س) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهشام بن عروة (م ت س) ، والوليد بن دينار (بخ) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (س) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري ، ويزيد بن طهمان ، ويزيد بن عقبة العتكي المروزي ، ويونس بن أبي إسحاق .
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن شماس السمرقندي ، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، والجارود بن معاذ الترمذي (ت) ، وحامد بن آدم المروزي ، وأبو عمار الحسين بن حريث (خ م د ت س) ، والحسين بن الضحاك ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ، وأبو إسحاق سعد بن يزيد الهمداني الفراء ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وصدقة بن الفضل المروزي ، وعامر بن خداش الضبي النيسابوري ، وعبدة بن سليمان المروزي [ ص: 257 ] وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وعتبة بن عبد الله اليحمدي ، وعلي بن حجر السعدي (م ت س) ، وعلي بن خشرم المروزي ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، ومحمد بن الأزهر الجوزجاني ، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (د س ق) ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب القصري المروزي (س) ، ومحمود بن آدم المروزي ، ومحمود بن سليمان البلخي (س) ، ومحمود بن غيلان المروزي (م ت) ، ومعاذ بن أسد المروزي (خ) ، ومنير بن القاسم ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وهدية بن عبد الوهاب المروزي (ق) ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويحيى بن أكثم (ت) ، ويعمر بن بشر ، ويوسف بن عيسى المروزي (خ م ت س) .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة .
وكذلك قال محمد بن سعد .
وقال أبو حاتم : صدوق صالح .
وقال علي بن خشرم سألت وكيعا عنه فقال : أعرفه ثقة [ ص: 258 ] صاحب سنة .
وقال أبو عبد الله الديناري عن أبي نعيم : هو أثبت من ابن المبارك .
وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت أبا نعيم ذكر الفضل بن موسى قال : كان ، والله عاقلا لبيبا كذا ، وكذا يذكره .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان مولده سنة خمس عشرة ومائة ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة .
روى له الجماعة .
[ ص: 259 ]
روى عن : إسماعيل بن أبي خالد (م س) ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ، والحسين بن ذكوان المعلم (م ت س) ، وحسين بن واقد (خت م 4) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (س) ، وأبي عصام خالد بن عبيد العتكي ، وخثيم بن عراك بن مالك (م) ، وداود بن أبي هند ، وسعيد بن عبيد الطائي (خ) ، وسفيان الثوري (س) ، وسلمة بن وردان (ت) ، وسليمان الأعمش (خ ت) ، وشريك بن عبد الله (م) ، وصالح بن أبي جبير (ت) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م ت) ، وعائذ بن شريح ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد الله بن كيسان المروزي (د) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (د ت س) ، وعبد الملك بن جريج ، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي (د ت س) ، وعبيد الله بن عبد الله أبي المنيب العتكي [ ص: 256 ] (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) ، وعثمان بن الأسود (س) ، والعلاء بن خالد بن وردان الحنفي ، وعيسى بن عبيد الكندي (ت س) ، والفرج بن فضالة ، وفضيل بن غزوان (خ) ، وفطر بن خليفة (س) ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت س) ، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري (ت س) ، ومعروف بن خربوذ (ق) ، ومعمر بن راشد (د ت س) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهشام بن عروة (م ت س) ، والوليد بن دينار (بخ) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (س) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري ، ويزيد بن طهمان ، ويزيد بن عقبة العتكي المروزي ، ويونس بن أبي إسحاق .
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن شماس السمرقندي ، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، والجارود بن معاذ الترمذي (ت) ، وحامد بن آدم المروزي ، وأبو عمار الحسين بن حريث (خ م د ت س) ، والحسين بن الضحاك ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ، وأبو إسحاق سعد بن يزيد الهمداني الفراء ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وصدقة بن الفضل المروزي ، وعامر بن خداش الضبي النيسابوري ، وعبدة بن سليمان المروزي [ ص: 257 ] وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وعتبة بن عبد الله اليحمدي ، وعلي بن حجر السعدي (م ت س) ، وعلي بن خشرم المروزي ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، ومحمد بن الأزهر الجوزجاني ، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (د س ق) ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب القصري المروزي (س) ، ومحمود بن آدم المروزي ، ومحمود بن سليمان البلخي (س) ، ومحمود بن غيلان المروزي (م ت) ، ومعاذ بن أسد المروزي (خ) ، ومنير بن القاسم ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وهدية بن عبد الوهاب المروزي (ق) ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويحيى بن أكثم (ت) ، ويعمر بن بشر ، ويوسف بن عيسى المروزي (خ م ت س) .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة .
وكذلك قال محمد بن سعد .
وقال أبو حاتم : صدوق صالح .
وقال علي بن خشرم سألت وكيعا عنه فقال : أعرفه ثقة [ ص: 258 ] صاحب سنة .
وقال أبو عبد الله الديناري عن أبي نعيم : هو أثبت من ابن المبارك .
وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت أبا نعيم ذكر الفضل بن موسى قال : كان ، والله عاقلا لبيبا كذا ، وكذا يذكره .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان مولده سنة خمس عشرة ومائة ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة .
روى له الجماعة .
[ ص: 259 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
