الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه محمد
- محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي أبو عبد الله الهمذاني الجلاب
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
64
5443 - (ت) : محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي ، أبو [ ص: 64 ] عبد الله الهمذاني الجلاب ، كوفي الأصل .
روى عن : إسماعيل بن علية ، وبشير بن زاذان ، وربعي بن علية ، والربيع بن زياد الضبي ، ويقال : الطائي ، وسفيان بن عيينة ، وسهل بن عامر ، وسيف بن محمد الثوري ، وشبابة بن سوار ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعبيدة بن حميد ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني (ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعمر بن هارون البلخي ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم ، والقاسم بن الحكم العرني ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومسعدة بن اليسع ، ومكرم بن عبد الرحمن ، والنضر بن عبد الله ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ويحيى بن سعيد الأموي ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد .
روى عنه : الترمذي ، وإبراهيم بن الحسن الأدمي ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الكسائي ، وإبراهيم بن عمروس ، وأحمد بن بديل اليامي ، وهو من أقرانه ، وإسحاق بن أبي عمران الشافعي ، والحسن بن علي بن أبي الحناء التميمي الهمذاني ، وزكريا بن عصام ، وزيد بن نشيط ، وعبد الله بن أحمد الرحيمي ، وعبد الرحمن بن أحمد بن عباد الهمذاني ، وعبد الرحمن بن محمد بن صالح بن الأشج ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن يحيى النهاوندي ، [ ص: 65 ] وعبد العزيز بن محمد الحارثي ، وعبد الوهاب بن أبي عصمة ، وعثمان بن جعفر الدينوري ، وعلي بن أحمد بن سعيد الهمذاني ، وعلي بن جبلة ، وعلي بن الحسن بن سعيد البزاز الهمذاني ، وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري ، وعمران بن موسى الفريابي ، وعيسى بن يزيد الهمذاني إمام المسجد الجامع بهمذان ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن الحسن بن الفرج النهاوندي ، ومحمد بن صالح الطبري ، ومحمد بن موسى الحلواني ، ومحمد بن نصر القطان مموس ، ومحمد بن يزيد ابن ماجه في غير (السنن) ، ويحيى بن عبد الله الكرابيسي .
قال الحافظ أبو شجاع شيرويه بن شهرذار الديلمي في (تأريخ همذان) : محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي ، أبو عبد الله ، الرجل الصالح ، من ناقلة الكوفة ، ويكنى عبيد بأبي عبد الملك ، يقال : مات محمد بن عبيد عن صيام ستين سنة - وذكر جماعة من شيوخه ، وممن روى عنه - ثم قال : سمعت أحمد بن عمر يقول : سمعت محمد بن عيسى يقول : سمعت صالحا يقول : سمعت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد يقول : سمعت أبي يقول : ذاكرت أبا زرعة الرازي بحديث محمد بن عبيد (ت) ، عن علي بن أبي بكر ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم (من حوسب عذب ) فقال : محمد بن عبيد عندنا إمام وعلي بن أبي بكر من الأبدال ، وهذا حديث غريب .
[ ص: 66 ] قال : وسمعت أحمد يقول : سمعت محمدا يقول : سمعت صالحا يقول : سمعت أبي يقول : سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول : سألت أبا زرعة عن محمد بن عبيد ، والمرار ، وأبي صالح السواق ، فقال : محمد بن عبيد ثقة .
قال : وسمعت أبي يحكي عن الحسن بن يزداد الخشاب ، قال : لو كان محمد بن عبيد ببغداد كان شبيها بأحمد بن حنبل .
قال : وسمعت أبي يحكي عن محمد بن الحسن بن الفرج ، قال : قدمت بغداد فاجتمع علي أصحاب الحديث فعرضت عليهم حديث مشايخي ، فقالوا : نريد حديث محمد بن عبيد .
قال : وسمعت أبا جعفر يقول : حضر المرار مجلسه ، قال : وقيل كان محمد بن عبيد يميل إلى الرأي ، ويروي عن رجل عن أبي حنيفة فأملى على قوم فدمدموا ، فقال لهم : أنتم في الانحراف عن رجل كلما وضعتموه ارتفع .
وقال : مات سنة تسع وأربعين ومائتين .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات آخر سنة ثلاث أو أول سنة أربع وأربعين ومائتين .
[ ص: 67 ]
روى عن : إسماعيل بن علية ، وبشير بن زاذان ، وربعي بن علية ، والربيع بن زياد الضبي ، ويقال : الطائي ، وسفيان بن عيينة ، وسهل بن عامر ، وسيف بن محمد الثوري ، وشبابة بن سوار ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعبيدة بن حميد ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني (ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعمر بن هارون البلخي ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم ، والقاسم بن الحكم العرني ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومسعدة بن اليسع ، ومكرم بن عبد الرحمن ، والنضر بن عبد الله ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ويحيى بن سعيد الأموي ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد .
روى عنه : الترمذي ، وإبراهيم بن الحسن الأدمي ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الكسائي ، وإبراهيم بن عمروس ، وأحمد بن بديل اليامي ، وهو من أقرانه ، وإسحاق بن أبي عمران الشافعي ، والحسن بن علي بن أبي الحناء التميمي الهمذاني ، وزكريا بن عصام ، وزيد بن نشيط ، وعبد الله بن أحمد الرحيمي ، وعبد الرحمن بن أحمد بن عباد الهمذاني ، وعبد الرحمن بن محمد بن صالح بن الأشج ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن يحيى النهاوندي ، [ ص: 65 ] وعبد العزيز بن محمد الحارثي ، وعبد الوهاب بن أبي عصمة ، وعثمان بن جعفر الدينوري ، وعلي بن أحمد بن سعيد الهمذاني ، وعلي بن جبلة ، وعلي بن الحسن بن سعيد البزاز الهمذاني ، وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري ، وعمران بن موسى الفريابي ، وعيسى بن يزيد الهمذاني إمام المسجد الجامع بهمذان ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن الحسن بن الفرج النهاوندي ، ومحمد بن صالح الطبري ، ومحمد بن موسى الحلواني ، ومحمد بن نصر القطان مموس ، ومحمد بن يزيد ابن ماجه في غير (السنن) ، ويحيى بن عبد الله الكرابيسي .
قال الحافظ أبو شجاع شيرويه بن شهرذار الديلمي في (تأريخ همذان) : محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي ، أبو عبد الله ، الرجل الصالح ، من ناقلة الكوفة ، ويكنى عبيد بأبي عبد الملك ، يقال : مات محمد بن عبيد عن صيام ستين سنة - وذكر جماعة من شيوخه ، وممن روى عنه - ثم قال : سمعت أحمد بن عمر يقول : سمعت محمد بن عيسى يقول : سمعت صالحا يقول : سمعت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد يقول : سمعت أبي يقول : ذاكرت أبا زرعة الرازي بحديث محمد بن عبيد (ت) ، عن علي بن أبي بكر ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم (من حوسب عذب ) فقال : محمد بن عبيد عندنا إمام وعلي بن أبي بكر من الأبدال ، وهذا حديث غريب .
[ ص: 66 ] قال : وسمعت أحمد يقول : سمعت محمدا يقول : سمعت صالحا يقول : سمعت أبي يقول : سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول : سألت أبا زرعة عن محمد بن عبيد ، والمرار ، وأبي صالح السواق ، فقال : محمد بن عبيد ثقة .
قال : وسمعت أبي يحكي عن الحسن بن يزداد الخشاب ، قال : لو كان محمد بن عبيد ببغداد كان شبيها بأحمد بن حنبل .
قال : وسمعت أبي يحكي عن محمد بن الحسن بن الفرج ، قال : قدمت بغداد فاجتمع علي أصحاب الحديث فعرضت عليهم حديث مشايخي ، فقالوا : نريد حديث محمد بن عبيد .
قال : وسمعت أبا جعفر يقول : حضر المرار مجلسه ، قال : وقيل كان محمد بن عبيد يميل إلى الرأي ، ويروي عن رجل عن أبي حنيفة فأملى على قوم فدمدموا ، فقال لهم : أنتم في الانحراف عن رجل كلما وضعتموه ارتفع .
وقال : مات سنة تسع وأربعين ومائتين .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات آخر سنة ثلاث أو أول سنة أربع وأربعين ومائتين .
[ ص: 67 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
