الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد
- مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
325
5829 - (بخ م د س) : مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي ، أبو المسور المدني ، مولى بني مخزوم .
روى عن : أبيه بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي (م س) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير (س) .
[ ص: 325 ] روى عنه : حماد بن خالد الخياط ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن وهب (بخ م د س) ، والقاسم بن رشدين بن عمير (س) ، وقدامة بن محمد الخشرمي (س) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومعن بن عيسى القزاز ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ، وموسى بن سلمة خال ابن أبي مريم ، وميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج .
قال زيد بن بشر عن ابن وهب : سمعت مالكا يقول : حدثني مخرمة بن بكير ، وكان رجلا صالحا .
وقال أبو حاتم : سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت : هذا الذي يقول مالك بن أنس حدثني الثقة من هو ؟ قال : مخرمة بن بكير بن الأشج .
وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير ، فقال : هو ثقة ، ولم يسمع من أبيه شيئا إنما يروي من كتاب أبيه .
[ ص: 326 ] وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يقول : أخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير ، فنظر فيه فكل شيء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : مخرمة بن بكير يقال : وقع إليه كتاب أبيه ولم يسمعه .
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : مخرمة بن بكير ضعيف ، وحديثه عن أبيه كتاب ، ولم يسمعه منه .
وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا ، وهو حديث الوتر .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال سعيد بن أبي مريم عن خاله موسى بن سلمة : أتيت مخرمة ، فقلت : حدثك أبوك ؟ قال : لم أدرك أبي ، ولكن هذه كتبه .
[ ص: 327 ] وقال أبو بشر الدولابي ، عن أحمد بن يعقوب : حدثنا علي بن المديني قال : سمعت معن بن عيسى يقول : مخرمة سمع من أبيه ، وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار . قال علي : ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان ، لعله سمع الشيء اليسير ، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان يقول في شيء من حديثه سمعت أبي . قال : وسمعت عليا وقيل : له أيما أحب إليك يحيى بن سعيد أو مخرمة بن بكير ؟ فقال : يحيى في معنى ، ومخرمة في معنى ، وجميعا ثقتان ، ويحيى أسند ، ومخرمة أكثر حديثا ، ومخرمة ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : صالح الحديث . قال : وقال ابن أبي أويس : وجدت في ظهر كتاب مالك سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه ، فحلف لي ورب هذه البنية - يعني المسجد - سمعت من أبي . قال أبو حاتم : إن كان سمعها من أبيه فكل حديثه عن أبيه إلا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن الزبير .
وقال غيره : قيل لأحمد بن صالح : كان مخرمة من ثقات الناس ؟ قال : نعم .
[ ص: 328 ] وقال أبو أحمد بن عدي : وعند ابن وهب ، ومعن بن عيسى ، وغيرهما عن مخرمة أحاديث حسان مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة في آخر ولاية المهدي .
روى له البخاري في " الأدب " ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي .
روى عن : أبيه بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي (م س) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير (س) .
[ ص: 325 ] روى عنه : حماد بن خالد الخياط ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن وهب (بخ م د س) ، والقاسم بن رشدين بن عمير (س) ، وقدامة بن محمد الخشرمي (س) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومعن بن عيسى القزاز ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ، وموسى بن سلمة خال ابن أبي مريم ، وميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج .
قال زيد بن بشر عن ابن وهب : سمعت مالكا يقول : حدثني مخرمة بن بكير ، وكان رجلا صالحا .
وقال أبو حاتم : سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت : هذا الذي يقول مالك بن أنس حدثني الثقة من هو ؟ قال : مخرمة بن بكير بن الأشج .
وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير ، فقال : هو ثقة ، ولم يسمع من أبيه شيئا إنما يروي من كتاب أبيه .
[ ص: 326 ] وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يقول : أخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير ، فنظر فيه فكل شيء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : مخرمة بن بكير يقال : وقع إليه كتاب أبيه ولم يسمعه .
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : مخرمة بن بكير ضعيف ، وحديثه عن أبيه كتاب ، ولم يسمعه منه .
وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا ، وهو حديث الوتر .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال سعيد بن أبي مريم عن خاله موسى بن سلمة : أتيت مخرمة ، فقلت : حدثك أبوك ؟ قال : لم أدرك أبي ، ولكن هذه كتبه .
[ ص: 327 ] وقال أبو بشر الدولابي ، عن أحمد بن يعقوب : حدثنا علي بن المديني قال : سمعت معن بن عيسى يقول : مخرمة سمع من أبيه ، وعرض عليه ربيعة أشياء من رأي سليمان بن يسار . قال علي : ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان ، لعله سمع الشيء اليسير ، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان يقول في شيء من حديثه سمعت أبي . قال : وسمعت عليا وقيل : له أيما أحب إليك يحيى بن سعيد أو مخرمة بن بكير ؟ فقال : يحيى في معنى ، ومخرمة في معنى ، وجميعا ثقتان ، ويحيى أسند ، ومخرمة أكثر حديثا ، ومخرمة ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : صالح الحديث . قال : وقال ابن أبي أويس : وجدت في ظهر كتاب مالك سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه ، فحلف لي ورب هذه البنية - يعني المسجد - سمعت من أبي . قال أبو حاتم : إن كان سمعها من أبيه فكل حديثه عن أبيه إلا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن الزبير .
وقال غيره : قيل لأحمد بن صالح : كان مخرمة من ثقات الناس ؟ قال : نعم .
[ ص: 328 ] وقال أبو أحمد بن عدي : وعند ابن وهب ، ومعن بن عيسى ، وغيرهما عن مخرمة أحاديث حسان مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة في آخر ولاية المهدي .
روى له البخاري في " الأدب " ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
