الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه مسلمة
- مسلمة بن علي بن خلف الخشني
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
568
5958 - (ق) : مسلمة بن علي بن خلف الخشني أبو سعيد [ ص: 568 ] الدمشقي البلاطي ، كان يسكن البلاط قرية من قرى دمشق على نحو فرسخ منها .
روى عن : إبراهيم بن أبي عبلة ، وثعلبة بن مسلم الخثعمي ، وحرام بن سليمان ، وحريز بن عثمان الرحبي ، ورزيق أبي عبد الله الألهاني ، وزرعة الزبيدي ، وزيد بن واقد ، وسعيد بن أبي أيوب (ق) ، وسعيد بن بشير ، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم [ ص: 569 ] وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعتبة بن أبي حكيم ، وعفير بن معدان ، وعمر بن الصبح ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن عجلان ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ومروان بن سالم القرقساني ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعان بن رفاعة السلامي ، ومعاوية بن سلمة النصري ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، ومقاتل بن حيان ، وهشام بن حسان ، وهشام بن الغاز ، ويحيى بن الحارث الذماري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي بكر العنسي ، وأبي سعيد الأسدي .
روى عنه : بقية بن الوليد (ق) ، وأبو توبة الربيع بن نافع ، وسعيد بن سابق ، وسعيد بن أبي مريم المصري ، وسلمة بن بشر بن صيفي ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن عبد الحكم ، وعبد الله بن وهب ، وعمرو بن الربيع بن طارق ، وفديك بن سليمان القيسراني ، ومحمد بن حمير السليحي ، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي ، ومحمد بن رمح المصري ، وهو آخر من حدث عنه بمصر ، ومحمد بن سعيد بن الفضل ، ومحمد بن سفيان الحضرمي ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وهشام بن عمار (ق) ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، وأبو مسلمة يزيد بن خالد بن مرشل ، واليمان بن عدي الحمصي .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم عن [ ص: 570 ] دحيم : ليس بشيء .
وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث لا يشتغل به ، هو في حد الترك .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف ، وحديثه متروك .
وقال يعقوب بن سفيان : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه .
وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث .
[ ص: 571 ] وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات ما ليس عندهم ، ولا من حديثهم ، فلما فحش ذلك بطل الاحتجاج به .
وقال أبو علي الحافظ النيسابوري : ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي : وجميع أحاديثه غير محفوظة .
وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر فسكنها وحدث بها ، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث ، توفي بمصر قبل سنة تسعين ومائة ، آخر من حدث عنه بمصر محمد بن رمح .
روى له ابن ماجه .
روى عن : إبراهيم بن أبي عبلة ، وثعلبة بن مسلم الخثعمي ، وحرام بن سليمان ، وحريز بن عثمان الرحبي ، ورزيق أبي عبد الله الألهاني ، وزرعة الزبيدي ، وزيد بن واقد ، وسعيد بن أبي أيوب (ق) ، وسعيد بن بشير ، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم [ ص: 569 ] وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعتبة بن أبي حكيم ، وعفير بن معدان ، وعمر بن الصبح ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن عجلان ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ومروان بن سالم القرقساني ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعان بن رفاعة السلامي ، ومعاوية بن سلمة النصري ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ، ومقاتل بن حيان ، وهشام بن حسان ، وهشام بن الغاز ، ويحيى بن الحارث الذماري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي بكر العنسي ، وأبي سعيد الأسدي .
روى عنه : بقية بن الوليد (ق) ، وأبو توبة الربيع بن نافع ، وسعيد بن سابق ، وسعيد بن أبي مريم المصري ، وسلمة بن بشر بن صيفي ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن عبد الحكم ، وعبد الله بن وهب ، وعمرو بن الربيع بن طارق ، وفديك بن سليمان القيسراني ، ومحمد بن حمير السليحي ، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي ، ومحمد بن رمح المصري ، وهو آخر من حدث عنه بمصر ، ومحمد بن سعيد بن الفضل ، ومحمد بن سفيان الحضرمي ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وهشام بن عمار (ق) ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، وأبو مسلمة يزيد بن خالد بن مرشل ، واليمان بن عدي الحمصي .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم عن [ ص: 570 ] دحيم : ليس بشيء .
وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث لا يشتغل به ، هو في حد الترك .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف ، وحديثه متروك .
وقال يعقوب بن سفيان : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه .
وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : متروك الحديث .
[ ص: 571 ] وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات ما ليس عندهم ، ولا من حديثهم ، فلما فحش ذلك بطل الاحتجاج به .
وقال أبو علي الحافظ النيسابوري : ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي : وجميع أحاديثه غير محفوظة .
وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر فسكنها وحدث بها ، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث ، توفي بمصر قبل سنة تسعين ومائة ، آخر من حدث عنه بمصر محمد بن رمح .
روى له ابن ماجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
