الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه معلى
- معلى بن عبد الرحمن الواسطي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
289
6100 - ( ق ) معلى بن عبد الرحمن الواسطي .
[ ص: 289 ] روى عن : جرير بن حازم ، وخالد بن عبد الله القسري ، والربيع بن صبيح ، وسفيان الثوري ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الحميد بن جعفر ، وفضيل بن مرزوق ، ومبارك بن فضالة ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( ق ) ، ومنصور بن أبي الأسود .
روى عنه : إبراهيم بن راشد الأدمي ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا ، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد السامري المعروف بالهشيمي ، وإسحاق بن شاهين الواسطي ، وإسماعيل بن إسحاق الراشدي ، والحسن بن علي الحلواني ، وخلف بن محمد كردوس ، وسهل بن عبد الرحمن ، وعلي بن أحمد بن عبد الله بن عمر الجواربي ; الواسطيون ، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبو بكر محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال ، ومحمد بن موسى القطان الواسطي ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي .
قال أبو داود : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن المعلى بن عبد الرحمن ، فقال : أحسن أحواله عندي أنه قيل له عند موته : ألا تستغفر الله ، فقال : ألا أرجو أن يغفر لي ، وقد وضعت في فضل علي بن أبي طالب سبعين حديثا .
[ ص: 290 ] وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، وذهب إلى أنه كان يضع الحديث ، قال : ورميت بحديثه وضعفه جدا .
وقال في موضع آخر : أخذ أحاديث من أحاديث أبي الهيثم ، يعني خالد بن القاسم المدائني ، عن الليث بن سعد ، وذهب إلى أنه كان يكذب ، يعني أنه سرق أحاديث من أحاديث خالد المدائني ، ورواها .
وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، كأن حديثه لا أصل له .
وقال مرة : متروك الحديث .
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
وقال الدارقطني : ضعيف كذاب .
[ ص: 291 ] وقال أبو محمد بن صاعد : كان الدقيقي يثني عليه .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
روى له ابن ماجه .
[ ص: 289 ] روى عن : جرير بن حازم ، وخالد بن عبد الله القسري ، والربيع بن صبيح ، وسفيان الثوري ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الحميد بن جعفر ، وفضيل بن مرزوق ، ومبارك بن فضالة ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( ق ) ، ومنصور بن أبي الأسود .
روى عنه : إبراهيم بن راشد الأدمي ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا ، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد السامري المعروف بالهشيمي ، وإسحاق بن شاهين الواسطي ، وإسماعيل بن إسحاق الراشدي ، والحسن بن علي الحلواني ، وخلف بن محمد كردوس ، وسهل بن عبد الرحمن ، وعلي بن أحمد بن عبد الله بن عمر الجواربي ; الواسطيون ، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبو بكر محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال ، ومحمد بن موسى القطان الواسطي ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي .
قال أبو داود : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن المعلى بن عبد الرحمن ، فقال : أحسن أحواله عندي أنه قيل له عند موته : ألا تستغفر الله ، فقال : ألا أرجو أن يغفر لي ، وقد وضعت في فضل علي بن أبي طالب سبعين حديثا .
[ ص: 290 ] وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، وذهب إلى أنه كان يضع الحديث ، قال : ورميت بحديثه وضعفه جدا .
وقال في موضع آخر : أخذ أحاديث من أحاديث أبي الهيثم ، يعني خالد بن القاسم المدائني ، عن الليث بن سعد ، وذهب إلى أنه كان يكذب ، يعني أنه سرق أحاديث من أحاديث خالد المدائني ، ورواها .
وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، كأن حديثه لا أصل له .
وقال مرة : متروك الحديث .
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
وقال الدارقطني : ضعيف كذاب .
[ ص: 291 ] وقال أبو محمد بن صاعد : كان الدقيقي يثني عليه .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
روى له ابن ماجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
