الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب النون
- من اسمه نهار ونهاس ونهشل ونهيك
- نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
32
6483 - ( ق ) : نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني ، [ ص: 32 ] أبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله الخراساني النيسابوري ، ويقال : الترمذي . بصري الأصل .
روى عن : ثور بن يزيد الحمصي ، وداود بن أبي هند ، والربيع بن أنس ، والضحاك بن مزاحم ( ق ) .
روى عنه : بكر بن خنيس ، والجارود بن يزيد العامري ، ورواد بن الجراح ، وسعد بن سعيد الجرجاني ، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي والد محمد بن عبد الوهاب ، والعلاء بن صالح ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومعاوية بن سلمة النصري ( ق ) وقيل : معاوية بن محمد البصري ، وقيل : معاوية بن عبد الكريم الضال ، وأبو عمرو بن العلاء النحوي ، وهو أكبر منه .
قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء .
[ ص: 33 ] وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث .
وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب .
[ ص: 34 ] روى له ابن ماجه .
روى عن : ثور بن يزيد الحمصي ، وداود بن أبي هند ، والربيع بن أنس ، والضحاك بن مزاحم ( ق ) .
روى عنه : بكر بن خنيس ، والجارود بن يزيد العامري ، ورواد بن الجراح ، وسعد بن سعيد الجرجاني ، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي والد محمد بن عبد الوهاب ، والعلاء بن صالح ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومعاوية بن سلمة النصري ( ق ) وقيل : معاوية بن محمد البصري ، وقيل : معاوية بن عبد الكريم الضال ، وأبو عمرو بن العلاء النحوي ، وهو أكبر منه .
قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء .
[ ص: 33 ] وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث .
وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب .
[ ص: 34 ] روى له ابن ماجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
