الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الهاء
- من اسمه هشام
- هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي أبو المقدام البصري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
201
6575 - ( ت ق ) : هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي ، أبو المقدام بن أبي هشام البصري ، أخو الوليد بن أبي هشام ، مولى آل عثمان بن عفان .
[ ص: 201 ] روى عن : الحسن البصري ( ت ) ، وذكوان أبي صالح السمان ، وأبيه أبي هشام زياد بن أبي يزيد ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وأبي أيوب عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان ، وعمار بن سعد القرظ ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، ومحمد بن كعب القرظي ( ق ) ، ومحمد بن محمد بن الأسود الزهري ، ومعاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير ، وموسى بن أنس بن مالك ، وهشام بن عروة ، وأخيه الوليد بن أبي هشام ، وعن أمه ( ق ) عن فاطمة بنت الحسين .
روى عنه : إبراهيم بن محمد الثقفي ، وآدم بن أبي إياس ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ، وبشر بن إبراهيم الأنصاري البصري ، وحاتم أبو عبيدة البصري ، والحسن بن الربيع البجلي ، وحوثرة بن أشرس العدوي ، وداود بن إبراهيم العقيلي الواسطي قاضي قزوين ، وداود بن المحبر ، وزيد بن الحباب ( ت ق ) ، والسميدع بن واهب ، وشيبان بن فروخ ، وعباد بن عباد المهلبي ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن زياد ، وعبد الله بن عاصم الحماني ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن حيان السمتي ، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي ، وعبد الكريم بن روح البصري ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، وعثمان بن الهيثم المؤذن ، وعثمان بن اليمان ، وعمار بن هارون أبو ياسر المستملي ، ومحبوب بن محمد العبدي ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو مطرف المغيرة بن مطرف ، والنضر بن شميل ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن فياض الزماني ، وأبو أيوب يحيى بن [ ص: 202 ] ميمون بن عطاء التمار ، ويزيد بن هارون ، وأبو بكر الحنفي .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة : ضعيف الحديث .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة .
وقال في موضع آخر : ضعيف ، ليس بشيء .
وقال البخاري : يتكلمون فيه .
وقال أبو داود : غير ثقة .
وقال الترمذي : يضعف .
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح [ ص: 203 ] الأزدي : متروك الحديث .
وقال النسائي في موضع آخر : ضعيف .
وفي موضع آخر : ليس بثقة .
وفي موضع آخر : ليس بشيء .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي ، فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه ، ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن ، فروى عن الحسن ، ويقال : إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد ، عن الحسن ، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة .
[ ص: 204 ] روى له الترمذي ، وابن ماجه .
[ ص: 201 ] روى عن : الحسن البصري ( ت ) ، وذكوان أبي صالح السمان ، وأبيه أبي هشام زياد بن أبي يزيد ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وأبي أيوب عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان ، وعمار بن سعد القرظ ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، ومحمد بن كعب القرظي ( ق ) ، ومحمد بن محمد بن الأسود الزهري ، ومعاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير ، وموسى بن أنس بن مالك ، وهشام بن عروة ، وأخيه الوليد بن أبي هشام ، وعن أمه ( ق ) عن فاطمة بنت الحسين .
روى عنه : إبراهيم بن محمد الثقفي ، وآدم بن أبي إياس ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ، وبشر بن إبراهيم الأنصاري البصري ، وحاتم أبو عبيدة البصري ، والحسن بن الربيع البجلي ، وحوثرة بن أشرس العدوي ، وداود بن إبراهيم العقيلي الواسطي قاضي قزوين ، وداود بن المحبر ، وزيد بن الحباب ( ت ق ) ، والسميدع بن واهب ، وشيبان بن فروخ ، وعباد بن عباد المهلبي ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن زياد ، وعبد الله بن عاصم الحماني ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن حيان السمتي ، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي ، وعبد الكريم بن روح البصري ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، وعثمان بن الهيثم المؤذن ، وعثمان بن اليمان ، وعمار بن هارون أبو ياسر المستملي ، ومحبوب بن محمد العبدي ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو مطرف المغيرة بن مطرف ، والنضر بن شميل ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن فياض الزماني ، وأبو أيوب يحيى بن [ ص: 202 ] ميمون بن عطاء التمار ، ويزيد بن هارون ، وأبو بكر الحنفي .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة : ضعيف الحديث .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة .
وقال في موضع آخر : ضعيف ، ليس بشيء .
وقال البخاري : يتكلمون فيه .
وقال أبو داود : غير ثقة .
وقال الترمذي : يضعف .
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح [ ص: 203 ] الأزدي : متروك الحديث .
وقال النسائي في موضع آخر : ضعيف .
وفي موضع آخر : ليس بثقة .
وفي موضع آخر : ليس بشيء .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي ، فلم يرو عنه ، وكان لا يرضاه ، ويقال : إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن ، فروى عن الحسن ، ويقال : إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد ، عن الحسن ، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة .
[ ص: 204 ] روى له الترمذي ، وابن ماجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
