الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الياء
- من اسمه يحيى
- يحيى بن أبي أنيسة الغنوي أبو زيد الجزري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
224
6789 - (ت) : يحيى ، بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، ويقال : [ ص: 224 ] أسامة الغنوي ، مولاهم ، أبو زيد الجزري ، أخو زيد بن أبي أنيسة ، وكان الأصغر .
روى عن : إياد بن لقيط ، وبكير بن فيروز ، وجابر الجعفي ، والحكم بن عتيبة ، وسعد بن إبراهيم ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وعلقمة بن مرثد ، وعمرو بن شعيب (ت) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ونافع مولى ابن عمر ، ونفيع أبي داود الأعمى ، ويزيد بن أبي حبيب ، وأبي إسحاق السبيعي .
روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وجارية بن هرم الفقيمي ، وحماد بن زيد ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية ، وسليمان الأعمش وهو أكبر منه ، وشبيب بن سعيد الحبطي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبد الوارث بن سعيد (ت) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وعلي بن الفضل ، وعلي بن هاشم بن البريد ، والقاسم بن معن المسعودي ، وقران بن تمام الأسدي ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وموسى بن أعين الجزري ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي ، والهذيل بن ميمون ، ويحيى بن الأجلح [ ص: 225 ] الكندي ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن كثير العنبري ، ويحيى بن المتوكل الباهلي ، وأبو إسحاق الفزاري ، وأبو بكر البحراوي ، وأبو معاوية الضرير .
ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة .
وذكره محمد بن سعد فيمن كان في الجزيرة من الفقهاء والمحدثين ، وقال : كان يسكن الرها ، وكان أحدث من أخيه زيد بن أبي أنيسة ، وكان ضعيفا ، وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه .
وقال أبو عروبة الحراني : كان ينزل الرها وبها عقبه .
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن يحيى بن أبي أنيسة شيئا قط .
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين يذكرون : الحجاج بن أرطاة ، وأشعث بن سوار ، ومحمد بن إسحاق .
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال : يحيى بن سعيد لم يكتب عن يحيى بن أبي أنيسة ولو كتب أو رأى حديثه لم يقل هذا . قال زيد بن أبي أنيسة : أخي يحيى يكذب فلا تخبروا به أحدا ، وحجاج ، وأشعث ، ومحمد بن [ ص: 226 ] إسحاق : كل هؤلاء أحب إلي من يحيى .
وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : سمعت ابن عيينة يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري .
وقال هارون بن سفيان المستملي ، عن عبد الله بن جعفر الرقي ، عن عبيد الله بن عمرو : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي يحيى فإنه كذاب . وفي رواية قال : لا تحملن عن أخي شيئا فإنه كذاب .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن عبد الله بن جعفر الرقي : حدثنا عبيد الله بن عمرو أن زيد بن أبي أنيسة كان سيئ الرأي في أخيه يحيى ، يرميه بالكذب .
وقال عبد السلام الوابصي ، عن عبد الله بن جعفر الرقي ، عن عبيد الله بن عمرو : كان يحيى بن أبي أنيسة كذابا .
وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث .
وقال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة ليس هو ممن يكتب حديثه ، قيل له : لم يا [ ص: 227 ] أبا عبد الله ؟ قال : حديثه يدلك عليه .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ، ويثبت أخاه زيد بن أبي أنيسة .
وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا ، وليس حديثه بشيء ، وزيد ثقة .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، ليس حديثه بشيء .
وقال أبو عبد الله القرشي ، عن علي ابن المديني : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف لا يكتب حديثه .
[ ص: 228 ] وقال عمرو بن علي : يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق ، وكان يهم في الحديث ، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف ، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة .
وقال في موضع آخر : يحيى بن أبي أنيسة ، ومسلمة بن علي ، وركن الشامي ، وذكر غيرهم ، لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء .
وقال في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث وأخوه زيد بن أبي أنيسة ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة ، فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث .
[ ص: 229 ] وقال البخاري : ليس بذاك ، وقال في موضع آخر : لا يتابع في حديثه .
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي : يقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .
قال أبو عروبة الحراني : أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومائة .
روى له الترمذي حديثا واحدا عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : " من كاتب عبده على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق ، أو قال : عشرة الدراهم [ ص: 230 ] ثم عجز فهو رقيق " . وقال : غريب .
روى عن : إياد بن لقيط ، وبكير بن فيروز ، وجابر الجعفي ، والحكم بن عتيبة ، وسعد بن إبراهيم ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وعلقمة بن مرثد ، وعمرو بن شعيب (ت) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ونافع مولى ابن عمر ، ونفيع أبي داود الأعمى ، ويزيد بن أبي حبيب ، وأبي إسحاق السبيعي .
روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وجارية بن هرم الفقيمي ، وحماد بن زيد ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية ، وسليمان الأعمش وهو أكبر منه ، وشبيب بن سعيد الحبطي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبد الوارث بن سعيد (ت) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وعلي بن الفضل ، وعلي بن هاشم بن البريد ، والقاسم بن معن المسعودي ، وقران بن تمام الأسدي ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وموسى بن أعين الجزري ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي ، والهذيل بن ميمون ، ويحيى بن الأجلح [ ص: 225 ] الكندي ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن كثير العنبري ، ويحيى بن المتوكل الباهلي ، وأبو إسحاق الفزاري ، وأبو بكر البحراوي ، وأبو معاوية الضرير .
ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة .
وذكره محمد بن سعد فيمن كان في الجزيرة من الفقهاء والمحدثين ، وقال : كان يسكن الرها ، وكان أحدث من أخيه زيد بن أبي أنيسة ، وكان ضعيفا ، وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه .
وقال أبو عروبة الحراني : كان ينزل الرها وبها عقبه .
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن يحيى بن أبي أنيسة شيئا قط .
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين يذكرون : الحجاج بن أرطاة ، وأشعث بن سوار ، ومحمد بن إسحاق .
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال : يحيى بن سعيد لم يكتب عن يحيى بن أبي أنيسة ولو كتب أو رأى حديثه لم يقل هذا . قال زيد بن أبي أنيسة : أخي يحيى يكذب فلا تخبروا به أحدا ، وحجاج ، وأشعث ، ومحمد بن [ ص: 226 ] إسحاق : كل هؤلاء أحب إلي من يحيى .
وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : سمعت ابن عيينة يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري .
وقال هارون بن سفيان المستملي ، عن عبد الله بن جعفر الرقي ، عن عبيد الله بن عمرو : قال لي زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي يحيى فإنه كذاب . وفي رواية قال : لا تحملن عن أخي شيئا فإنه كذاب .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن عبد الله بن جعفر الرقي : حدثنا عبيد الله بن عمرو أن زيد بن أبي أنيسة كان سيئ الرأي في أخيه يحيى ، يرميه بالكذب .
وقال عبد السلام الوابصي ، عن عبد الله بن جعفر الرقي ، عن عبيد الله بن عمرو : كان يحيى بن أبي أنيسة كذابا .
وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث .
وقال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي أنيسة ليس هو ممن يكتب حديثه ، قيل له : لم يا [ ص: 227 ] أبا عبد الله ؟ قال : حديثه يدلك عليه .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ، ويثبت أخاه زيد بن أبي أنيسة .
وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا ، وليس حديثه بشيء ، وزيد ثقة .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، ليس حديثه بشيء .
وقال أبو عبد الله القرشي ، عن علي ابن المديني : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف لا يكتب حديثه .
[ ص: 228 ] وقال عمرو بن علي : يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق ، وكان يهم في الحديث ، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف ، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة .
وقال في موضع آخر : يحيى بن أبي أنيسة ، ومسلمة بن علي ، وركن الشامي ، وذكر غيرهم ، لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء .
وقال في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث وأخوه زيد بن أبي أنيسة ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة ، فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث .
[ ص: 229 ] وقال البخاري : ليس بذاك ، وقال في موضع آخر : لا يتابع في حديثه .
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي : يقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .
قال أبو عروبة الحراني : أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومائة .
روى له الترمذي حديثا واحدا عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : " من كاتب عبده على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق ، أو قال : عشرة الدراهم [ ص: 230 ] ثم عجز فهو رقيق " . وقال : غريب .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
