الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الباء
- من اسمه بهز وبهلول وبور
- بهز بن حكيم بن معاوية القشيري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
260
775 - ( خت 4 ) : بهز بن حكيم بن معاوية بن [ ص: 260 ] حيدة القشيري أبو عبد الملك البصري أخو سعيد بن حكيم .
روى عن : أبيه ( خت 4 ) ، عن جده ، وعن زرارة بن أوفى ( د ت ) ، وهشام بن عروة إن كان محفوظا .
روى عنه : إسماعيل ابن علية ( د س ق ) ، وأصبغ شيخ لصدقة بن عبد الله وبشر بن المفضل وجرير بن حازم ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( د ق ) ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي وروح بن عبادة وزكريا بن أبي عبيدة الناجي ، وزيد بن بكر بن خنيس وسفيان الثوري ( د ) ، وسليمان التيمي ، وهو من أقرانه ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ( بخ ) ، والعباس بن بكار الضبي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن شوذب ( ق ) ، وعبد الله بن عون ، وعبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ( س ) ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعتاب بن المثنى ( ت ) ، وعلي بن الفضل ، وعلي بن الربيع ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعلي بن [ ص: 261 ] غراب ، وعلي بن مسعدة الباهلي ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وهو آخر من روى عنه ، ومحمد بن أبي عدي ( د ) ، ومحمد بن عيسى بن إسماعيل ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وهو أكبر منه ، ومخارق بن الحارث الشيرازي ومخيس بن تميم الأشجعي ، ومروان بن معاوية الفزاري ( د ) ، ومسعدة بن اليسع ومسلمة بن قعنب الحارثي ( د ) ، والد القعنبي ، ومعاذ بن معاذ ( ت ) ، ومعتمر بن سليمان ( س ) ، ومعمر بن راشد ( د س ق ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( عخ ت ) ، وهو آخر من حدث عنه ، والنضر بن شميل ( ق ) ، وهشام بن حسان ويحيى بن سعيد القطان ( د ت س ) ، ويزيد بن هارون ( د ت ق ) ، ويوسف بن يعقوب السدوسي ( ت ) ، وأبو بكر الهذلي ، وأبو حبيب القنوي .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال غيره : سئل يحيى بن معين ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، فقال : إسناد صحيح إذا كان دون بهز ثقة .
وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي بن المديني : ثقة .
وقال أبو زرعة : صالح ولكنه ليس بالمشهور .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به .
[ ص: 262 ] وقال أيضا : سئل أبي عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : أحب إليك أم بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، فقال : عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أحب إلي .
وقال النسائي : ثقة .
وقال صالح بن محمد البغدادي : بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده إسناد أعرابي .
وقال الحاكم أبو عبد الله : كان من الثقات ممن يجمع حديثه وإنما أسقط من الصحيح روايته عن أبيه عن جده ; لأنها شاذة لا متابع له فيها .
وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عنه ثقات الناس ، وقد روى عنه الزهري وجماعة من الثقات ، وأرجو أنه لا بأس به ولم أر له حديثا منكرا ، وإذا حدث عنه ثقة فلا بأس به .
قال الخطيب : حدث عنه الزهري ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وبين وفاتيهما إحدى وتسعون سنة .
[ ص: 263 ] استشهد به البخاري في الصحيح ، وروى له في الأدب وغيره ، وروى له الباقون سوى مسلم .
روى عن : أبيه ( خت 4 ) ، عن جده ، وعن زرارة بن أوفى ( د ت ) ، وهشام بن عروة إن كان محفوظا .
روى عنه : إسماعيل ابن علية ( د س ق ) ، وأصبغ شيخ لصدقة بن عبد الله وبشر بن المفضل وجرير بن حازم ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( د ق ) ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي وروح بن عبادة وزكريا بن أبي عبيدة الناجي ، وزيد بن بكر بن خنيس وسفيان الثوري ( د ) ، وسليمان التيمي ، وهو من أقرانه ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ( بخ ) ، والعباس بن بكار الضبي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن شوذب ( ق ) ، وعبد الله بن عون ، وعبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ( س ) ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعتاب بن المثنى ( ت ) ، وعلي بن الفضل ، وعلي بن الربيع ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعلي بن [ ص: 261 ] غراب ، وعلي بن مسعدة الباهلي ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وهو آخر من روى عنه ، ومحمد بن أبي عدي ( د ) ، ومحمد بن عيسى بن إسماعيل ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وهو أكبر منه ، ومخارق بن الحارث الشيرازي ومخيس بن تميم الأشجعي ، ومروان بن معاوية الفزاري ( د ) ، ومسعدة بن اليسع ومسلمة بن قعنب الحارثي ( د ) ، والد القعنبي ، ومعاذ بن معاذ ( ت ) ، ومعتمر بن سليمان ( س ) ، ومعمر بن راشد ( د س ق ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( عخ ت ) ، وهو آخر من حدث عنه ، والنضر بن شميل ( ق ) ، وهشام بن حسان ويحيى بن سعيد القطان ( د ت س ) ، ويزيد بن هارون ( د ت ق ) ، ويوسف بن يعقوب السدوسي ( ت ) ، وأبو بكر الهذلي ، وأبو حبيب القنوي .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال غيره : سئل يحيى بن معين ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، فقال : إسناد صحيح إذا كان دون بهز ثقة .
وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي بن المديني : ثقة .
وقال أبو زرعة : صالح ولكنه ليس بالمشهور .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به .
[ ص: 262 ] وقال أيضا : سئل أبي عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : أحب إليك أم بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، فقال : عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أحب إلي .
وقال النسائي : ثقة .
وقال صالح بن محمد البغدادي : بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده إسناد أعرابي .
وقال الحاكم أبو عبد الله : كان من الثقات ممن يجمع حديثه وإنما أسقط من الصحيح روايته عن أبيه عن جده ; لأنها شاذة لا متابع له فيها .
وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عنه ثقات الناس ، وقد روى عنه الزهري وجماعة من الثقات ، وأرجو أنه لا بأس به ولم أر له حديثا منكرا ، وإذا حدث عنه ثقة فلا بأس به .
قال الخطيب : حدث عنه الزهري ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وبين وفاتيهما إحدى وتسعون سنة .
[ ص: 263 ] استشهد به البخاري في الصحيح ، وروى له في الأدب وغيره ، وروى له الباقون سوى مسلم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
