الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب التاء
- من اسمه تمام وتميم وتوبة
- تمام بن نجيح الأسدي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
324
[ ص: 324 ] ( من اسمه تمام وتميم وتوبة ) .
799 - ( ي د ت ) : تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي نزيل حلب .
روى عن : الحسن البصري ( ت ) ، وسليمان بن موسى ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمر بن عبد العزيز ( ي ) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وكعب بن ذهل الإيادي ( د ) ، ومحمد بن سيرين .
روى عنه : إبراهيم بن المبارك وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وسفيان الثوري إن كان محفوظا ومبشر بن إسماعيل الحلبي ( ي د ت ) ، ومحمد بن جابر الحلبي أحد المجاهيل ويحيى بن سلام الأفريقي .
قال حرب بن إسماعيل : سألت أحمد عنه ، أظنه قال : ما [ ص: 325 ] أعرفه . يعني : ما أعرف حقيقة أمره .
وقال عباس الدوري ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو زرعة : ضعيف .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ذاهب .
وقال البخاري : فيه نظر .
وقال النسائي : لا يعجبني حديثه .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو توبة ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن تمام بن نجيح ، وهو ثقة .
وقال أبو أحمد بن عدي ، وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه .
قال البخاري في كتاب رفع اليدين في الصلاة : وقال مبشر [ ص: 326 ] ابن إسماعيل ، عن تمام بن نجيح : برك عمر بن عبد العزيز على باب حلب فصلى بنا الظهر والعصر فرأيته يرفع يديه حين يركع .
وروى له أبو داود حديثا والترمذي حديثا .
799 - ( ي د ت ) : تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي نزيل حلب .
روى عن : الحسن البصري ( ت ) ، وسليمان بن موسى ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمر بن عبد العزيز ( ي ) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وكعب بن ذهل الإيادي ( د ) ، ومحمد بن سيرين .
روى عنه : إبراهيم بن المبارك وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وسفيان الثوري إن كان محفوظا ومبشر بن إسماعيل الحلبي ( ي د ت ) ، ومحمد بن جابر الحلبي أحد المجاهيل ويحيى بن سلام الأفريقي .
قال حرب بن إسماعيل : سألت أحمد عنه ، أظنه قال : ما [ ص: 325 ] أعرفه . يعني : ما أعرف حقيقة أمره .
وقال عباس الدوري ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو زرعة : ضعيف .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ذاهب .
وقال البخاري : فيه نظر .
وقال النسائي : لا يعجبني حديثه .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو توبة ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن تمام بن نجيح ، وهو ثقة .
وقال أبو أحمد بن عدي ، وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه .
قال البخاري في كتاب رفع اليدين في الصلاة : وقال مبشر [ ص: 326 ] ابن إسماعيل ، عن تمام بن نجيح : برك عمر بن عبد العزيز على باب حلب فصلى بنا الظهر والعصر فرأيته يرفع يديه حين يركع .
وروى له أبو داود حديثا والترمذي حديثا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
