الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الياء
- من اسمه يعيش ويمان
- يمان بن المغيرة العنزي أبو حذيفة البصري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
408
7125 - ( ت) : يمان بن المغيرة العنزي ، ويقال : العبدي ، ويقال : التيمي ، أبو حذيفة البصري .
روى عن : إسحاق بن سويد العدوي ، وخلاد بن عطاء بن أبي رباح ، وعبد الكريم أبي أمية ، وعطاء بن أبي رباح ( ت ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، ومحمد بن كعب القرظي ، وأبي الأبيض العنسي ، وابن جودان ، وعن عمرة ، عن عائشة .
روى عنه : أبو اليسع أيوب بن موسى الحبطي ، وحجاج بن نصير الفساطيطي ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسهل بن تمام بن بزيع ، وطالوت بن عباد الصيرفي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، ومسلم بن إبراهيم ، [ ص: 408 ] والمعافى بن عمران الموصلي ، ويزيد بن هارون ( ت ) ، ويونس بن محمد المؤدب ، وأبو علي الحنفي .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء .
وقال الجوزجاني : لا يحمد الناس حديثه .
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال النسائي : ضعيف .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
[ ص: 409 ] روى له الترمذي .
روى عن : إسحاق بن سويد العدوي ، وخلاد بن عطاء بن أبي رباح ، وعبد الكريم أبي أمية ، وعطاء بن أبي رباح ( ت ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، ومحمد بن كعب القرظي ، وأبي الأبيض العنسي ، وابن جودان ، وعن عمرة ، عن عائشة .
روى عنه : أبو اليسع أيوب بن موسى الحبطي ، وحجاج بن نصير الفساطيطي ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسهل بن تمام بن بزيع ، وطالوت بن عباد الصيرفي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، ومسلم بن إبراهيم ، [ ص: 408 ] والمعافى بن عمران الموصلي ، ويزيد بن هارون ( ت ) ، ويونس بن محمد المؤدب ، وأبو علي الحنفي .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء .
وقال الجوزجاني : لا يحمد الناس حديثه .
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث .
وقال النسائي : ضعيف .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
[ ص: 409 ] روى له الترمذي .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
