الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الياء
- من اسمه يونس
- يونس بن أبي إسحاق واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني أبو إسرائيل الكوفي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
488
[ ص: 488 ] من اسمه يونس
7170 - (ر م 4) : يونس بن أبي إسحاق ، واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي ، أبو إسرائيل الكوفي ، والد إسرائيل بن يونس ، وعيسى بن يونس .
روى عن : إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ( ت سي ) ، وأنس بن مالك ، وبريد بن أبي مريم السلولي [ ص: 489 ] ( بخ ل س ) ، وبكر بن ماعز الكوفي ( س ) ، وأبي الوداك خير بن نوف الهمداني ، وجري بن كليب النهدي ، والحسن البصري ( خد ) ، وخالد بن أبي نوف ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي ، وسعيد بن وهب الثوري الهمداني ، وأبي السفر سعيد بن محمد ( مد ت ق ) ، ومجاهد بن جبر المكي ، ومحارب بن دثار ( س ) ، ومغراء العبدي ( بخ ) ، والمغيرة بن شبيل ( س ) ، وناجية بن كعب ، ونفيع أبي داود الأعمى ( ق ) ، وهلال بن خباب ( د سي ) ، والوليد بن العيزار ، وأبيه أبي إسحاق السبيعي ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( د ) ، وأخيه أبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، وأبي الشعثاء الكندي الكوفي .
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ( د ) ، وأحمد بن خالد الوهبي ( س ) ، وأبو الجواب الأحوص بن جواب ( ت ) ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر ( م ) ، وإسماعيل بن عياش ، وحجاج بن محمد المصيصي ، والحسن بن قتيبة المدائني ، وأبو جنادة حصين بن مخارق السلولي ، والحكم بن مروان الكوفي ، وحماد بن مسعدة ، وزيد بن الحباب العكلي ( ت ) ، وسفيان الثوري ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ( بخ ق ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وشبابة بن سوار المدائني ( س ق ) ، وعامر بن مدرك ، وعبد الله بن سالم الأفطس ، وعبد الله بن المبارك ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن غزوان وهو قراد أبو نوح ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ( س ق ) ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ( د ) ، وعبيد بن عقيل الهلالي المقرئ ( س ) ، وعثام بن [ ص: 490 ] علي العامري ، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني القرشي مولى عبد الرحمن بن سمرة ، وعمرو بن محمد العنقزي ( س ) ، وابنه عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ( د س ق ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين الملائي ( بخ د س ق ) ، والفضل بن موسى السيناني ( س ) ، وقبيصة بن عقبة السوائي ، ومحمد بن بشر العبدي ( د ) ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ( ق ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( د ت س ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ( د س ) ، والنضر بن شميل المازني النحوي ( ر س ق ) ، وهارون بن عمران الأنصاري ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن سعيد القطان ( س ) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي ، ويونس بن بكير الشيباني .
ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة .
وقال عمرو بن علي : قال عبد الرحمن بن مهدي : يونس بن أبي إسحاق لم يكن به بأس .
وحدث يحيى وعبد الرحمن عنه ، وحدث عبد الرحمن عن سفيان عنه .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : كان يونس بن أبي إسحاق يقول : حدثنا أبو إسحاق ، قال : سمعت عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اتقوا النار ولو بشق تمرة " .
وحدثنا سفيان وشعبة عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن معقل ، عن عدي بن حاتم ، يعني بهذا الحديث .
[ ص: 491 ] وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى ، وذكر يونس بن أبي إسحاق ، فقال : كانت فيه غفلة وكانت فيه سجية ، كان يقول : حدثني أبي ، قال : سمعت عدي بن حاتم : " اتقوا النار ولو بشق تمرة " قال يحيى : وهذا حدثنا سفيان ، وشعبة عن أبي إسحاق ، عن ابن معقل ، عن عدي بن حاتم ، قال يحيى : وكانت فيه غفلة .
وقال عمرو بن علي في موضع آخر : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر يونس بن أبي إسحاق فقال فيه ، فقال عبد الرحمن : لم يكن به بأس .
وحدث يحيى وعبد الرحمن جميعا عنه ، سمع يحيى منه ، وعبد الرحمن عن سفيان عنه .
وقال بندار ، عن سلم بن قتيبة : قدمت من الكوفة فقال لي شعبة : من لقيت ؟ قال : لقيت فلان وفلان ولقيت يونس بن أبي إسحاق ، قال : ما حدثك ؟ فأخبرته ، فسكت ساعة ، وقلت له : قال : حدثنا بكر بن ماعز ، قال : فلم يقل لك : حدثنا عبد الله بن مسعود ؟
وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ، وذكر يونس بن أبي إسحاق فضعف حديثه عن أبيه ، وقال : حديث إسرائيل أحب إلي منه .
[ ص: 492 ] وقال أبو طالب : قال أحمد بن حنبل : يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس ، قلت : يقولون إنه سمع في الكتب فهي أتم ، قال : إسرائيل ابنه قد سمع من أبي إسحاق وكتب فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق ، فقال : حديثه مضطرب .
وقال في موضع آخر : سألت أبي عن عيسى بن يونس ، فقال : عن مثل عيسى يسأل ؟ قلت : فأبوه يونس ؟ قال : كذا وكذا .
وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : يونس بن أبي إسحاق ثقة .
قال عثمان : قلت : فيونس أحب إليك أو إسرائيل ؟ قال : كل ثقة .
وقال أبو حاتم : كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه .
وقال النسائي : ليس به بأس .
[ ص: 493 ] وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان ، وروى عنه الناس ، وإسرائيل بن يونس ابنه ، وعيسى بن يونس ابنه وهما أخوان ، وهم أهل بيت العلم ، وحديث الكوفة عامته يدور عليهم .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة .
وكذلك قال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وغير واحد في تاريخ وفاته .
وقال أبو الحسن المدائني : مات سنة اثنتين وخمسين ومائة .
وقيل : مات سنة سبع وخمسين . وقيل : سنة ثمان وخمسين ، والأول أصح ، والله أعلم .
روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " وغيره ، والباقون .
7170 - (ر م 4) : يونس بن أبي إسحاق ، واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي ، أبو إسرائيل الكوفي ، والد إسرائيل بن يونس ، وعيسى بن يونس .
روى عن : إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ( ت سي ) ، وأنس بن مالك ، وبريد بن أبي مريم السلولي [ ص: 489 ] ( بخ ل س ) ، وبكر بن ماعز الكوفي ( س ) ، وأبي الوداك خير بن نوف الهمداني ، وجري بن كليب النهدي ، والحسن البصري ( خد ) ، وخالد بن أبي نوف ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي ، وسعيد بن وهب الثوري الهمداني ، وأبي السفر سعيد بن محمد ( مد ت ق ) ، ومجاهد بن جبر المكي ، ومحارب بن دثار ( س ) ، ومغراء العبدي ( بخ ) ، والمغيرة بن شبيل ( س ) ، وناجية بن كعب ، ونفيع أبي داود الأعمى ( ق ) ، وهلال بن خباب ( د سي ) ، والوليد بن العيزار ، وأبيه أبي إسحاق السبيعي ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( د ) ، وأخيه أبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، وأبي الشعثاء الكندي الكوفي .
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ( د ) ، وأحمد بن خالد الوهبي ( س ) ، وأبو الجواب الأحوص بن جواب ( ت ) ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر ( م ) ، وإسماعيل بن عياش ، وحجاج بن محمد المصيصي ، والحسن بن قتيبة المدائني ، وأبو جنادة حصين بن مخارق السلولي ، والحكم بن مروان الكوفي ، وحماد بن مسعدة ، وزيد بن الحباب العكلي ( ت ) ، وسفيان الثوري ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ( بخ ق ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وشبابة بن سوار المدائني ( س ق ) ، وعامر بن مدرك ، وعبد الله بن سالم الأفطس ، وعبد الله بن المبارك ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن غزوان وهو قراد أبو نوح ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ( س ق ) ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ( د ) ، وعبيد بن عقيل الهلالي المقرئ ( س ) ، وعثام بن [ ص: 490 ] علي العامري ، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني القرشي مولى عبد الرحمن بن سمرة ، وعمرو بن محمد العنقزي ( س ) ، وابنه عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ( د س ق ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين الملائي ( بخ د س ق ) ، والفضل بن موسى السيناني ( س ) ، وقبيصة بن عقبة السوائي ، ومحمد بن بشر العبدي ( د ) ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ( ق ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( د ت س ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ( د س ) ، والنضر بن شميل المازني النحوي ( ر س ق ) ، وهارون بن عمران الأنصاري ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن سعيد القطان ( س ) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي ، ويونس بن بكير الشيباني .
ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة .
وقال عمرو بن علي : قال عبد الرحمن بن مهدي : يونس بن أبي إسحاق لم يكن به بأس .
وحدث يحيى وعبد الرحمن عنه ، وحدث عبد الرحمن عن سفيان عنه .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : كان يونس بن أبي إسحاق يقول : حدثنا أبو إسحاق ، قال : سمعت عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اتقوا النار ولو بشق تمرة " .
وحدثنا سفيان وشعبة عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن معقل ، عن عدي بن حاتم ، يعني بهذا الحديث .
[ ص: 491 ] وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى ، وذكر يونس بن أبي إسحاق ، فقال : كانت فيه غفلة وكانت فيه سجية ، كان يقول : حدثني أبي ، قال : سمعت عدي بن حاتم : " اتقوا النار ولو بشق تمرة " قال يحيى : وهذا حدثنا سفيان ، وشعبة عن أبي إسحاق ، عن ابن معقل ، عن عدي بن حاتم ، قال يحيى : وكانت فيه غفلة .
وقال عمرو بن علي في موضع آخر : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر يونس بن أبي إسحاق فقال فيه ، فقال عبد الرحمن : لم يكن به بأس .
وحدث يحيى وعبد الرحمن جميعا عنه ، سمع يحيى منه ، وعبد الرحمن عن سفيان عنه .
وقال بندار ، عن سلم بن قتيبة : قدمت من الكوفة فقال لي شعبة : من لقيت ؟ قال : لقيت فلان وفلان ولقيت يونس بن أبي إسحاق ، قال : ما حدثك ؟ فأخبرته ، فسكت ساعة ، وقلت له : قال : حدثنا بكر بن ماعز ، قال : فلم يقل لك : حدثنا عبد الله بن مسعود ؟
وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ، وذكر يونس بن أبي إسحاق فضعف حديثه عن أبيه ، وقال : حديث إسرائيل أحب إلي منه .
[ ص: 492 ] وقال أبو طالب : قال أحمد بن حنبل : يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس ، قلت : يقولون إنه سمع في الكتب فهي أتم ، قال : إسرائيل ابنه قد سمع من أبي إسحاق وكتب فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق ، فقال : حديثه مضطرب .
وقال في موضع آخر : سألت أبي عن عيسى بن يونس ، فقال : عن مثل عيسى يسأل ؟ قلت : فأبوه يونس ؟ قال : كذا وكذا .
وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : يونس بن أبي إسحاق ثقة .
قال عثمان : قلت : فيونس أحب إليك أو إسرائيل ؟ قال : كل ثقة .
وقال أبو حاتم : كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه .
وقال النسائي : ليس به بأس .
[ ص: 493 ] وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان ، وروى عنه الناس ، وإسرائيل بن يونس ابنه ، وعيسى بن يونس ابنه وهما أخوان ، وهم أهل بيت العلم ، وحديث الكوفة عامته يدور عليهم .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة .
وكذلك قال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وغير واحد في تاريخ وفاته .
وقال أبو الحسن المدائني : مات سنة اثنتين وخمسين ومائة .
وقيل : مات سنة سبع وخمسين . وقيل : سنة ثمان وخمسين ، والأول أصح ، والله أعلم .
روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " وغيره ، والباقون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
