الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الجيم
- من اسمه جعفر وجعيل
- جعفر بن إياس
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
5
[ ص: 5 ] من اسمه جعفر وجعيل .
932 - (ع) : جعفر بن إياس ، وهو ابن أبي وحشية اليشكري ، أبو بشر الواسطي بصري الأصل .
روى عن : بشير بن ثابت (د ت س) ، وحبيب بن سالم (ت س) ، وحسان بن بلال (س) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م د ت س) ، وخالد بن عرفطة (د س) ، وسعيد بن [ ص: 6 ] جبير (ع) ، وسلام بن عمرو اليشكري (بخ) ، وشهر بن حوشب (س ق) ، وطاوس بن كيسان وأبي سفيان طلحة بن نافع (م) ، وطلق بن حبيب (س) ، وعامر الشعبي ، وعباد بن شرحبيل اليشكري وله صحبة (د س ق) ، وعبد الله بن شقيق (بخ م) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة (م س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعطاء بن أبي رباح (م د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د) ، وعلي بن عبد الله البارقي (س) ، ومجاهد بن جبر (د) ، وميمون بن مهران (م د) ، ونافع بن جبير بن مطعم ، ونافع مولى ابن عمر (تم س) ، وهانئ بن عبد الله بن الشخير (س) ، ويزيد بن أبي كبشة البتلهي ويوسف بن ماهك (ع) ، وأبي عمير بن أنس بن مالك (د س ق) ، وأبي المتوكل الناجي (ع سي) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (سي ق) ، وأبي نضرة العبدي (ت س ق) .
روى عنه : أيوب السختياني ، وهو من أقرانه ، وخالد بن عبد الله الواسطي (س) ، وخلف بن خليفة (س) ، وداود بن أبي هند ، ورقبة بن مصقلة (س) ، وسفيان بن حسين (س) ، وسليمان الأعمش (ت س ق) ، وهو من أقرانه ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي وعتبة بن حميد الضبي وغيلان بن جامع (د) ، وهشيم بن بشير (ع) ، وأبو [ ص: 7 ] عوانة (خ م د ت س) .
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو ، وقلت له : أحب إليك من المنهال ؟ قال : نعم شديدا أبو بشر أوثق .
وقال إسحاق بن منصور ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة .
وقال محمد بن سعد : ثقة ، كثير الحديث .
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد .
وقال حنبل بن إسحاق عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل : قال يحيى : قال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال : وحديث الطير هو حديث المنهال قال : معناه أن المنهال بن عمرو روى [ ص: 8 ] عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه مر بقوم قد نصبوا طيرا يرمونه بالنبل فقال : لعن الله من مثل بالبهائم . ورواه عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فقال شعبة : هو حديث المنهال أي هو أصوب ،
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير أن ابن عمر رأى قوما نصبوا طيرا يرمونه قال شعبة : هذا الحديث حديث المنهال وحدث به أبو الربيع السمان عن أبي بشر فأنكره شعبة فقال له هشيم : أنا سمعته من أبي بشر أيش تنكر عليه ؟!
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : جعفر بن أبي وحشية واسطي من أبناء جند الحجاج طعن عليه شعبة في تفسيره عن مجاهد قال : من صحيفة .
وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سألت - يعني أحمد بن حنبل - عن حديث شعبة عن أبي بشر قال : سمعت مجاهدا [ ص: 9 ] يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فأنكره ، وقال : لا أعرفه قلت يروي نصر بن علي عن أبيه يعني عن شعبة عن أبي بشر قال : سمعت مجاهدا قال : قال يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيئا ، وقال : إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال عمرو بن علي : كان ينزل البصرة أصله منها وكان ينزل في بني ثعلبة داره قائمة إلى اليوم وقد أتى واسط فسمع منه ثمة وكان عنده كتب .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
وقال إبراهيم بن هاشم بن مشكان عن الواقدي : كان من أهل واسط وأصله شامي وكان علويا هلك سنة ثلاث وعشرين ومائة .
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثلاث وعشرين ومائة [ ص: 10 ] وقال أبو نعيم : مات سنة أربع أو ثلاث وعشرين ومائة ، وقال نوح بن حبيب : مات سنة أربع وعشرين ومائة ، وكان ساجدا خلف المقام حين مات ، وقال خليفة بن خياط ومحمد بن سعد أبو عبيد القاسم بن سلام وأبو الحسن المدائني : مات سنة خمس وعشرين ومائة ، وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني : مات سنة ست وعشرين ومائة روى له الجماعة .
932 - (ع) : جعفر بن إياس ، وهو ابن أبي وحشية اليشكري ، أبو بشر الواسطي بصري الأصل .
روى عن : بشير بن ثابت (د ت س) ، وحبيب بن سالم (ت س) ، وحسان بن بلال (س) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م د ت س) ، وخالد بن عرفطة (د س) ، وسعيد بن [ ص: 6 ] جبير (ع) ، وسلام بن عمرو اليشكري (بخ) ، وشهر بن حوشب (س ق) ، وطاوس بن كيسان وأبي سفيان طلحة بن نافع (م) ، وطلق بن حبيب (س) ، وعامر الشعبي ، وعباد بن شرحبيل اليشكري وله صحبة (د س ق) ، وعبد الله بن شقيق (بخ م) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة (م س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعطاء بن أبي رباح (م د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د) ، وعلي بن عبد الله البارقي (س) ، ومجاهد بن جبر (د) ، وميمون بن مهران (م د) ، ونافع بن جبير بن مطعم ، ونافع مولى ابن عمر (تم س) ، وهانئ بن عبد الله بن الشخير (س) ، ويزيد بن أبي كبشة البتلهي ويوسف بن ماهك (ع) ، وأبي عمير بن أنس بن مالك (د س ق) ، وأبي المتوكل الناجي (ع سي) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (سي ق) ، وأبي نضرة العبدي (ت س ق) .
روى عنه : أيوب السختياني ، وهو من أقرانه ، وخالد بن عبد الله الواسطي (س) ، وخلف بن خليفة (س) ، وداود بن أبي هند ، ورقبة بن مصقلة (س) ، وسفيان بن حسين (س) ، وسليمان الأعمش (ت س ق) ، وهو من أقرانه ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي وعتبة بن حميد الضبي وغيلان بن جامع (د) ، وهشيم بن بشير (ع) ، وأبو [ ص: 7 ] عوانة (خ م د ت س) .
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو ، وقلت له : أحب إليك من المنهال ؟ قال : نعم شديدا أبو بشر أوثق .
وقال إسحاق بن منصور ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة .
وقال محمد بن سعد : ثقة ، كثير الحديث .
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد .
وقال حنبل بن إسحاق عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل : قال يحيى : قال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال : وحديث الطير هو حديث المنهال قال : معناه أن المنهال بن عمرو روى [ ص: 8 ] عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه مر بقوم قد نصبوا طيرا يرمونه بالنبل فقال : لعن الله من مثل بالبهائم . ورواه عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فقال شعبة : هو حديث المنهال أي هو أصوب ،
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير أن ابن عمر رأى قوما نصبوا طيرا يرمونه قال شعبة : هذا الحديث حديث المنهال وحدث به أبو الربيع السمان عن أبي بشر فأنكره شعبة فقال له هشيم : أنا سمعته من أبي بشر أيش تنكر عليه ؟!
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : جعفر بن أبي وحشية واسطي من أبناء جند الحجاج طعن عليه شعبة في تفسيره عن مجاهد قال : من صحيفة .
وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سألت - يعني أحمد بن حنبل - عن حديث شعبة عن أبي بشر قال : سمعت مجاهدا [ ص: 9 ] يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فأنكره ، وقال : لا أعرفه قلت يروي نصر بن علي عن أبيه يعني عن شعبة عن أبي بشر قال : سمعت مجاهدا قال : قال يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيئا ، وقال : إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال عمرو بن علي : كان ينزل البصرة أصله منها وكان ينزل في بني ثعلبة داره قائمة إلى اليوم وقد أتى واسط فسمع منه ثمة وكان عنده كتب .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
وقال إبراهيم بن هاشم بن مشكان عن الواقدي : كان من أهل واسط وأصله شامي وكان علويا هلك سنة ثلاث وعشرين ومائة .
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثلاث وعشرين ومائة [ ص: 10 ] وقال أبو نعيم : مات سنة أربع أو ثلاث وعشرين ومائة ، وقال نوح بن حبيب : مات سنة أربع وعشرين ومائة ، وكان ساجدا خلف المقام حين مات ، وقال خليفة بن خياط ومحمد بن سعد أبو عبيد القاسم بن سلام وأبو الحسن المدائني : مات سنة خمس وعشرين ومائة ، وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني : مات سنة ست وعشرين ومائة روى له الجماعة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
