الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- دلائل النبوة للبيهقي
- جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء في تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه عز وجل
دلائل النبوة للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
482
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأنا عبد الله بن جعفر، أنبأنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا هدبة بن خالد، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، قال: سمعت ابن عباس، يخطب على منبر البصرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لم يكن نبي إلا وله دعوة".
وفي رواية أبي داود، قال: خطبنا ابن عباس على منبر البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من نبي إلا وله دعوة تنجزها في الدنيا، وإني ادخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، ألا وإني سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر، وبيدي لواء الحمد وتحته آدم فمن دونه ولا فخر" وذكر حديث الشفاعة بطوله، وفيه ذكر عيسى فيقول: إني لست هناكم، إني اتخذت [ ص: 482 ] وأمي إلهين من دون الله، ولكن أرأيتم لو أن متاعا في وعاء قد ختم عليه أكان يوصل إلى ما في الوعاء حتى يفض الخاتم؟ فيقولون: لا، فيقول: فإن محمدا خاتم النبيين قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيأتوني الناس فيقولون: اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضي بيننا، فأقول: أنا لها، حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى، فإذا أراد الله أن يقضي بين خلقه نادى مناد: أين أحمد وأمته؟ فأقوم وتتبعني أمتي غر محجلون من أثر الطهور، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فنحن الآخرون الأولون، نحن آخر الأمم وأول من يحاسب، وتفرج لنا الأمم عن طريقنا، وتقول الأمم: كادت هذه الأمة أن يكونوا أنبياء كلها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنتهي إلى باب الجنة فأستفتح، فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد، فيفتح لي، فأنتهي إلى ربي وهو على كرسيه، فأخر ساجدا، فأحمد ربي بمحامد لم يحمده بها أحد قبلي، ولا يحمده بها أحد بعدي، فيقال لي: ارفع رأسك، وقل يسمع، وسل تعطه، واشفع [ ص: 483 ] تشفع، فأرفع رأسي فأقول: أي رب، أمتي أمتي، فيقال: اذهب فأخرج من النار من كان في قلبه من الخير كذا وكذا، فأنطلق فأخرجهم من النار ثم أرجع فأخر ساجدا، فيقال: ارفع رأسك وسل تعطه، فتحد لي حدا فأخرجهم ".
وفي رواية أبي داود، قال: خطبنا ابن عباس على منبر البصرة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من نبي إلا وله دعوة تنجزها في الدنيا، وإني ادخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، ألا وإني سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر، وبيدي لواء الحمد وتحته آدم فمن دونه ولا فخر" وذكر حديث الشفاعة بطوله، وفيه ذكر عيسى فيقول: إني لست هناكم، إني اتخذت [ ص: 482 ] وأمي إلهين من دون الله، ولكن أرأيتم لو أن متاعا في وعاء قد ختم عليه أكان يوصل إلى ما في الوعاء حتى يفض الخاتم؟ فيقولون: لا، فيقول: فإن محمدا خاتم النبيين قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيأتوني الناس فيقولون: اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضي بيننا، فأقول: أنا لها، حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى، فإذا أراد الله أن يقضي بين خلقه نادى مناد: أين أحمد وأمته؟ فأقوم وتتبعني أمتي غر محجلون من أثر الطهور، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فنحن الآخرون الأولون، نحن آخر الأمم وأول من يحاسب، وتفرج لنا الأمم عن طريقنا، وتقول الأمم: كادت هذه الأمة أن يكونوا أنبياء كلها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنتهي إلى باب الجنة فأستفتح، فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد، فيفتح لي، فأنتهي إلى ربي وهو على كرسيه، فأخر ساجدا، فأحمد ربي بمحامد لم يحمده بها أحد قبلي، ولا يحمده بها أحد بعدي، فيقال لي: ارفع رأسك، وقل يسمع، وسل تعطه، واشفع [ ص: 483 ] تشفع، فأرفع رأسي فأقول: أي رب، أمتي أمتي، فيقال: اذهب فأخرج من النار من كان في قلبه من الخير كذا وكذا، فأنطلق فأخرجهم من النار ثم أرجع فأخر ساجدا، فيقال: ارفع رأسك وسل تعطه، فتحد لي حدا فأخرجهم ".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
