الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- دلائل النبوة للبيهقي
- جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده
- باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم
دلائل النبوة للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
428
أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثني الأوزاعي ، قال: حدثنا الزهري، قال: حدثنا أبو سلمة، عن عبد الرحمن بن عوف، والضحاك، عن أبي سعيد الخدري ، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما، فقال ذو الخويصرة، رجل من بني تميم: يا رسول الله , اعدل.
قال: "ويحك، ومن يعدل إذا لم أعدل" .
فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله , ائذن لي فأضرب عنقه.
فقال: "لا، ألا إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم , وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية , ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، سبق الفرث والدم , يخرجون على حين فرقة من الناس , آيتهم رجل [ ص: 428 ] أدعج إحدى يديه مثل ثدي المرأة، أو مثل البضعة تدردر" .
قال أبو سعيد: أشهد لسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأشهد أني كنت مع علي رضي الله عنه حين قتلهم فالتمس في القتلى، وأتي به على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر , عن الأوزاعي ، وأخرجاه من أوجه أخر.
قال: "ويحك، ومن يعدل إذا لم أعدل" .
فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله , ائذن لي فأضرب عنقه.
فقال: "لا، ألا إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم , وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية , ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، سبق الفرث والدم , يخرجون على حين فرقة من الناس , آيتهم رجل [ ص: 428 ] أدعج إحدى يديه مثل ثدي المرأة، أو مثل البضعة تدردر" .
قال أبو سعيد: أشهد لسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأشهد أني كنت مع علي رضي الله عنه حين قتلهم فالتمس في القتلى، وأتي به على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر , عن الأوزاعي ، وأخرجاه من أوجه أخر.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
