ذكر خبر دل على مثل هذا المعنى وعلى أن للغني والفقير في الفيء حقا

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : في حديث عبد العزيز بن صهيب، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمال من البحرين فقال: "انثروه في المسجد" قال: وكان أكثر ما أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يلتفت إليه فلما قضى الصلاة جاء فجلس إليه فما كان يرى أحدا إلا أعطاه إذ جاءه العباس، فقال: يا رسول الله، أعطني فإني فاديت نفسي وفاديت عقيلا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذ" فحثى في ثوبه، ثم ذهب يقله فلم يستطع، فقال: يا رسول الله، مر بعضهم يرفعه علي ، قال: "لا". قال: فارفعه أنت علي . قال: "لا". قال: فنثر منه ثم ذهب ليقله، فلم يستطع، فقال: يا رسول الله: مر بعضهم يرفعه علي . قال: "لا". قال فارفعه أنت علي : قال: "لا". فنثر منه، ثم احتمله، فألقاه على كاهله، وانطلق، فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره حتى خفي عليه عجبا من حرصه عليه، فما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثم منه درهم . [ ص: 437 ]

6369 - كتب إلي بعض إخواننا يذكر، أن أحمد بن حفص حدثهم، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16377عبد العزيز بن صهيب، عن أنس .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : فدل هذا الحديث مع حديث جابر الذي ذكرناه قبل على أن للإمام أن يعطي الغني من مال الفيء، ويفضل بعضا على بعض، وذلك أنه وعد جابرا أن يعطيه هكذا وهكذا وهكذا، وأعطى العباس ما هو مذكور في الحديث، وذلك غير معلوم، ولا هو بوزن يوقف عليه، والعباس من الأغنياء .

وقال إسحاق بن منصور : قلت nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد بن حنبل في قول عمر : ما على وجه الأرض مسلم إلا له في هذا الفيء حق إلا ما ملكت أيمانكم قال: يقول: الفيء للغني، والفقير إلا العبيد. قال nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق كما قال .