الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب الوصايا
- جماع أبواب الوصايا للجماعات المتفرقين
- باب ذكر وصية الرجل لجيرانه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
53
باب ذكر وصية الرجل لجيرانه
واختلفوا في الرجل يوصي لجيرانه: فكان الأوزاعي يقول: الجار أربعين دارا من كل جانب .
وروى الأوزاعي عن الزهري أن رجلا نزل بين ظهراني قوم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جوارهم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعليا رضي الله عنه أن يقوموا على باب المسجد فيصيحوا: ألا إن أربعين دارا جار .
قال الزهري : أربعين هكذا، وأربعين هكذا، وأربعين هكذا .
وقد حكي عن الشافعي أنه قال: أقصى الجوار منتهى أربعين دارا من كل ناحية .
وكان قتادة يقول: الجار الدار والداران . [ ص: 53 ]
7039 - وروى الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن سعيد بن عمرو بن جعدة قال: من سمع الإقامة فهو جار .
وقد حكي عن يعقوب أنه قال: إذا أوصى لفقراء جيرانه، فالجيران أهل المحلة الذين تجمعهم محلة واحدة، أو يجمعهم مسجد، وإن جمعتهم محلة وتفرقوا في مسجدين، فهي محلة واحدة بعد أن يكون المسجدان صغيرين متقاربين، فإن تباعد ما بينهما، وكان كل مسجد عظيما جامعا فكل أهل مسجد جيران دون الآخرين، وأما الأمصار التي فيها القبائل فالجيران على الأفخاذ، وإن كان أهلها من قبائل شتى غير الفخذ التي فيها الدور تجمعهم فهؤلاء جيران في الوصية ليسوا بجيران يقضى لهم بالشفعة، الذي يقضي لهم بالشفعة الملازق .
قال أبو بكر:
7040 - وقد روينا عن علي بن أبي طالب - رحمة الله عليه - خبرا يدل على أن جار المسجد من سمع النداء، روينا عنه أنه قال: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد، فقيل: ومن جار المسجد؟ قال: من سمع النداء . [ ص: 54 ]
واختلفوا في الرجل يوصي لجيرانه: فكان الأوزاعي يقول: الجار أربعين دارا من كل جانب .
وروى الأوزاعي عن الزهري أن رجلا نزل بين ظهراني قوم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جوارهم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعليا رضي الله عنه أن يقوموا على باب المسجد فيصيحوا: ألا إن أربعين دارا جار .
قال الزهري : أربعين هكذا، وأربعين هكذا، وأربعين هكذا .
وقد حكي عن الشافعي أنه قال: أقصى الجوار منتهى أربعين دارا من كل ناحية .
وكان قتادة يقول: الجار الدار والداران . [ ص: 53 ]
7039 - وروى الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن سعيد بن عمرو بن جعدة قال: من سمع الإقامة فهو جار .
وقد حكي عن يعقوب أنه قال: إذا أوصى لفقراء جيرانه، فالجيران أهل المحلة الذين تجمعهم محلة واحدة، أو يجمعهم مسجد، وإن جمعتهم محلة وتفرقوا في مسجدين، فهي محلة واحدة بعد أن يكون المسجدان صغيرين متقاربين، فإن تباعد ما بينهما، وكان كل مسجد عظيما جامعا فكل أهل مسجد جيران دون الآخرين، وأما الأمصار التي فيها القبائل فالجيران على الأفخاذ، وإن كان أهلها من قبائل شتى غير الفخذ التي فيها الدور تجمعهم فهؤلاء جيران في الوصية ليسوا بجيران يقضى لهم بالشفعة، الذي يقضي لهم بالشفعة الملازق .
قال أبو بكر:
7040 - وقد روينا عن علي بن أبي طالب - رحمة الله عليه - خبرا يدل على أن جار المسجد من سمع النداء، روينا عنه أنه قال: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد، فقيل: ومن جار المسجد؟ قال: من سمع النداء . [ ص: 54 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
