الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب الخلع
- ذكر النكاح بعد الخلع في العدة فيطلقها قبل أن يمسها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
329
ذكر النكاح بعد الخلع في العدة فيطلقها قبل أن يمسها
اختلف أهل العلم في الرجل تكون له المرأة قد دخل بها فيخالعها ثم ينكحها في العدة ثم يطلقها قبل أن يمسها .
فقالت طائفة: عليها العدة .
كذلك قال النخعي، وروي ذلك عن الشعبي .
وفيه قول ثان: وهو أن عليها أن تكمل بقية عدتها. روي ذلك عن الحسن، وعطاء، وكذلك قال مالك، وروي ذلك عن عكرمة، وقتادة، وأبي عبيد .
والصداق في هذه المسألة مختلف فيه .
قالت طائفة: لها نصف الصداق .
هكذا قال الحسن، وعطاء، وقتادة، وميمون بن مهران، وعكرمة، وطاوس، والأوزاعي، ومالك، وأبو عبيد .
وقال عطاء، وعكرمة، والحسن، والزهري، وقتادة، والأوزاعي : تكمل بقية العدة. وقد روي عن الشعبي، والنخعي أنهما قالا: لها الصداق كاملا . [ ص: 329 ]
اختلف أهل العلم في الرجل تكون له المرأة قد دخل بها فيخالعها ثم ينكحها في العدة ثم يطلقها قبل أن يمسها .
فقالت طائفة: عليها العدة .
كذلك قال النخعي، وروي ذلك عن الشعبي .
وفيه قول ثان: وهو أن عليها أن تكمل بقية عدتها. روي ذلك عن الحسن، وعطاء، وكذلك قال مالك، وروي ذلك عن عكرمة، وقتادة، وأبي عبيد .
والصداق في هذه المسألة مختلف فيه .
قالت طائفة: لها نصف الصداق .
هكذا قال الحسن، وعطاء، وقتادة، وميمون بن مهران، وعكرمة، وطاوس، والأوزاعي، ومالك، وأبو عبيد .
وقال عطاء، وعكرمة، والحسن، والزهري، وقتادة، والأوزاعي : تكمل بقية العدة. وقد روي عن الشعبي، والنخعي أنهما قالا: لها الصداق كاملا . [ ص: 329 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
