ذكر إيلاء العبد

اختلف أهل العلم في إيلاء العبد .

فقالت طائفة: إيلاؤه مثل إيلاء الحر. كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، وأحمد، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور، وحجتهم قوله عز وجل: ( للذين يؤلون من نسائهم ) ، فكان ذلك لازما لجميع الأزواج. وكذلك نقول . [ ص: 363 ]

وفيه قول ثان: وهو أن إيلاءه شهران. كذلك قال عطاء nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه . قال nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق: لأن كل أمره في الطلاق والعدة على النصف .

وفيه قول ثالث: وهو أن إيلاءه من امرأته أمة شهران، فإن كانت حرة فأربعة أشهر. كذلك قال الحسن، nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : إيلاء العبد من الحرة أربعة أشهر. وقال nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : إيلاء الأمة نصف إيلاء الحرة .