ذكر عتق المكاتب

اختلف أهل العلم في عتق المكاتب عن رقبة واجبة .

فقالت طائفة: لا يجوز ذلك .

كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، وأبو عبيد، وحكي ذلك عن ربيعة، والثوري .

وفيه قول ثان وهو: أنه إن كان أدى شيئا لم يجز وإن لم يكن أدى شيئا فهو جائز. هذا قول أصحاب الرأي، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي : إن كان أدى بعض كتابته لم يجز. وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد .

وفيه قول ثالث: قاله أحمد، وإسحاق: وأما إذا كان أدى الثلث [ ص: 409 ] النصف، الثلثين فلا يعجبنا، وإن لم يكن أدى شيئا فنعم .

وفيه قول رابع: وهو أن عتقه يجزئ وإن أدى بعض كتابته، وذلك أن المكاتب عبد ما بقي عليه درهم فجاز أن يباع، وقد اشترت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=showalam&ids=216بريرة وهي مكاتبة بأمر النبي صلى الله عليه وسلم هكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=11956أبو ثور .