الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب المكاتب
- ذكر اختلاف أهل العلم في معنى قوله فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
464
ذكر اختلاف أهل العلم في معنى قوله ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا )
اختلف أهل العلم في معنى قوله : ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) .
8706 - فحدثنا أبو سعيد الهروي ، قال : حدثنا سويد ، قال : أخبرنا عبد الله ، عن سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن نافع قال : كان ابن عمر يكره أن يكاتب عبده إذا لم يكن له حرفة ، يقول : يطعمني من [ ص: 464 ] أوساخ الناس .
وقال مجاهد في قوله : ( إن علمتم فيهم خيرا ) : [الغنى] والأداء . وقال عطاء : المال . وقال عمرو بن دينار : المال والصلاح .
8707 - حدثنا موسى ، قال : حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : قال ابن عباس ( إن علمتم فيهم خيرا ) قال : الخير : المال .
وقال أبو رزين : ( إن علمتم فيهم ) أن له كسبا يستطيع أن يؤدي ما عليه .
وقال مالك : سمعت بعض أهل العلم يقول : القوة على الاكتساب والأداء . وقال النخعي : صدقا ووفاء . وقال سفيان الثوري : دينا وأمانة . وقال الحسن البصري : الإسلام والوفاء . وقال مرة : [دين أمانة . وقال مرة] : الإسلام والقرار . وقال عبيدة السلماني : إذا أقام الصلاة . وقال مرة : إن علمتم عندهم أمانة . وقال عكرمة : قوة . وقال الليث بن سعد : سمعت الناس يقولون : من رجي عنده الأداء . وقال الشافعي : إذا جمع القوة على الاكتساب والأمانة فأحب أن لسيده أن يكاتبه . [ ص: 465 ]
اختلف أهل العلم في معنى قوله : ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) .
8706 - فحدثنا أبو سعيد الهروي ، قال : حدثنا سويد ، قال : أخبرنا عبد الله ، عن سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن نافع قال : كان ابن عمر يكره أن يكاتب عبده إذا لم يكن له حرفة ، يقول : يطعمني من [ ص: 464 ] أوساخ الناس .
وقال مجاهد في قوله : ( إن علمتم فيهم خيرا ) : [الغنى] والأداء . وقال عطاء : المال . وقال عمرو بن دينار : المال والصلاح .
8707 - حدثنا موسى ، قال : حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : قال ابن عباس ( إن علمتم فيهم خيرا ) قال : الخير : المال .
وقال أبو رزين : ( إن علمتم فيهم ) أن له كسبا يستطيع أن يؤدي ما عليه .
وقال مالك : سمعت بعض أهل العلم يقول : القوة على الاكتساب والأداء . وقال النخعي : صدقا ووفاء . وقال سفيان الثوري : دينا وأمانة . وقال الحسن البصري : الإسلام والوفاء . وقال مرة : [دين أمانة . وقال مرة] : الإسلام والقرار . وقال عبيدة السلماني : إذا أقام الصلاة . وقال مرة : إن علمتم عندهم أمانة . وقال عكرمة : قوة . وقال الليث بن سعد : سمعت الناس يقولون : من رجي عنده الأداء . وقال الشافعي : إذا جمع القوة على الاكتساب والأمانة فأحب أن لسيده أن يكاتبه . [ ص: 465 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
