الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب المكاتب
- ذكر اختلافهم فيما يجب لها من المهر إذا وطأها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
487
ذكر اختلافهم فيما يجب لها من المهر إذا وطأها
واختلفوا فيما يجب للمكاتبة من المهر إذا وطأها السيد ، فكان الحسن البصري ، وسفيان الثوري ، والشافعي ، والحسن بن صالح يقولون : لها صداق مثلها .
وفي قول قتادة : يغرم عقرها إن كان استكرهها ، فإن لم يكن استكرهها فلا شيء ، وعقرها مهر مثلها . وكان مالك لا يرى لها في وطئها شيئا .
وفيه قول ثالث : قاله الأوزاعي ، قال في رجل استكره مكاتبته فوطأها ، قال : إن كانت بكرا فلها عشر ثمنها ، وإن كانت ثيبا فلها نصف العشر . وقال الأوزاعي : إن استكرهها فحملت ، تقوم قيمة عدل ، فيترك لها شطر قيمتها وتسعى في الشطر الباقي ، لأنها قد صارت أم ولد لا يملك منها إلا نصف قيمتها ، فإن كان ما أدت من كتابتها مثل نصف قيمتها أو أكثر فقد عتقت ، وإن كان أقل من نصف قيمتها بيعت فيه ، فإن عجزت لم ترد في الرق .
وكان الشافعي يقول : وإذا وطئ مكاتبته فعليه في إصابته إياها مهر مثلها ، يؤخذ به يدفعه إليها ، فإن حل عليها مما عليها نجم جعل النجم [ ص: 487 ] قصاصا منه ، وإن لم يحل عليها نجم ، وإن كان مفلسا جعل قصاصا مما عليها إلا أن يوسر قبل أن يحل نجم فيكون لها أخذه به ، وسواء طائعة وطأها أو كارهة في أن لها مهر مثلها ، لأنه لا حد عليها .
واختلفوا فيما يجب للمكاتبة من المهر إذا وطأها السيد ، فكان الحسن البصري ، وسفيان الثوري ، والشافعي ، والحسن بن صالح يقولون : لها صداق مثلها .
وفي قول قتادة : يغرم عقرها إن كان استكرهها ، فإن لم يكن استكرهها فلا شيء ، وعقرها مهر مثلها . وكان مالك لا يرى لها في وطئها شيئا .
وفيه قول ثالث : قاله الأوزاعي ، قال في رجل استكره مكاتبته فوطأها ، قال : إن كانت بكرا فلها عشر ثمنها ، وإن كانت ثيبا فلها نصف العشر . وقال الأوزاعي : إن استكرهها فحملت ، تقوم قيمة عدل ، فيترك لها شطر قيمتها وتسعى في الشطر الباقي ، لأنها قد صارت أم ولد لا يملك منها إلا نصف قيمتها ، فإن كان ما أدت من كتابتها مثل نصف قيمتها أو أكثر فقد عتقت ، وإن كان أقل من نصف قيمتها بيعت فيه ، فإن عجزت لم ترد في الرق .
وكان الشافعي يقول : وإذا وطئ مكاتبته فعليه في إصابته إياها مهر مثلها ، يؤخذ به يدفعه إليها ، فإن حل عليها مما عليها نجم جعل النجم [ ص: 487 ] قصاصا منه ، وإن لم يحل عليها نجم ، وإن كان مفلسا جعل قصاصا مما عليها إلا أن يوسر قبل أن يحل نجم فيكون لها أخذه به ، وسواء طائعة وطأها أو كارهة في أن لها مهر مثلها ، لأنه لا حد عليها .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
