الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب الحدود
- جماع الأبواب التي توجب الآداب
- ذكر الستر على المسلمين
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
13
ذكر الستر على المسلمين
قال أبو بكر : جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من ستر على مسلم ستر الله عليه في الآخرة " .
9260 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن محمد بن واسع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من ستر على مسلم ستر الله عليه في الآخرة " .
9261 - أخبرنا [حاتم ] بن منصور : أن الحميدي حدثهم قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا يحيى بن عبد الله الجابر ، أنه سمع أبا ماجد الحنفي يقول : كنت عند عبد الله بن مسعود ، فقال عبد الله : إني لأعلم أول رجل قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أتي برجل من الأنصار قد سرق ، فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنما سف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماد - وأشار سفيان بكفه إلى وجهه وقبضها ، وأشار أبو بكر - يعني [ ص: 13 ] الحميدي - بكفه إلى وجهه وقبضها - فقيل يا رسول الله ، كأنك إذن - أي : - كرهت ، قال : "وما يمنعني ؟ أن تكونوا أعوانا للشيطان على صاحبكم ، إنه لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه ، والله عفو يحب العفو ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ) .
قال أبو بكر : والأخبار في هذا الباب تكثر ، وقد ذكرتها في غير هذا الموضع ، والذي يستحب لمن اطلع من أخيه المسلم على عورة أو زلة يوجب ذلك حدا أو تعزيرا ، أو يلحقه في ذلك عيب ، أو عار - أن يستره عليه رجاء ثواب الله ، ويجب لمن بلي بذلك أن يتستر بستر الله ، ويعقد توبة ، فإن لم يفعل ذلك الذي أصاب الحد وأبدى ذلك للإمام وأقر به لم يكن إثما ، لأنا لم نجد في شيء من الأخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن ذلك ، بل الأخبار دالة على أن من أصاب حدا فأقيم عليه فهو كفارته . [ ص: 14 ]
9262 - أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن ابن شهاب ، عن أبي إدريس ، عن عبادة بن الصامت قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا" وقرأ عليه الآية ، وقال : "فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب ، فهو كفارة له ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله ، إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه " .
وقد ذكرنا سائر الأخبار في مواضعها ، من ذلك قوله لعمر حين قال له عمر : رجمتها يا رسول الله ثم تصلي عليها ؟ فقال : "لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم ، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها " . [ ص: 15 ]
قال أبو بكر : جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من ستر على مسلم ستر الله عليه في الآخرة " .
9260 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن محمد بن واسع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من ستر على مسلم ستر الله عليه في الآخرة " .
9261 - أخبرنا [حاتم ] بن منصور : أن الحميدي حدثهم قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا يحيى بن عبد الله الجابر ، أنه سمع أبا ماجد الحنفي يقول : كنت عند عبد الله بن مسعود ، فقال عبد الله : إني لأعلم أول رجل قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أتي برجل من الأنصار قد سرق ، فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنما سف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماد - وأشار سفيان بكفه إلى وجهه وقبضها ، وأشار أبو بكر - يعني [ ص: 13 ] الحميدي - بكفه إلى وجهه وقبضها - فقيل يا رسول الله ، كأنك إذن - أي : - كرهت ، قال : "وما يمنعني ؟ أن تكونوا أعوانا للشيطان على صاحبكم ، إنه لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه ، والله عفو يحب العفو ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ) .
قال أبو بكر : والأخبار في هذا الباب تكثر ، وقد ذكرتها في غير هذا الموضع ، والذي يستحب لمن اطلع من أخيه المسلم على عورة أو زلة يوجب ذلك حدا أو تعزيرا ، أو يلحقه في ذلك عيب ، أو عار - أن يستره عليه رجاء ثواب الله ، ويجب لمن بلي بذلك أن يتستر بستر الله ، ويعقد توبة ، فإن لم يفعل ذلك الذي أصاب الحد وأبدى ذلك للإمام وأقر به لم يكن إثما ، لأنا لم نجد في شيء من الأخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن ذلك ، بل الأخبار دالة على أن من أصاب حدا فأقيم عليه فهو كفارته . [ ص: 14 ]
9262 - أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن ابن شهاب ، عن أبي إدريس ، عن عبادة بن الصامت قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا" وقرأ عليه الآية ، وقال : "فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب ، فهو كفارة له ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله ، إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه " .
وقد ذكرنا سائر الأخبار في مواضعها ، من ذلك قوله لعمر حين قال له عمر : رجمتها يا رسول الله ثم تصلي عليها ؟ فقال : "لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم ، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها " . [ ص: 15 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
