الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب الديات
- باب ذكر جماع أبواب ديات الأسنان والجنايات عليها
- باب ذكر اللحية يجنى عليها فتذهب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
256
باب ذكر اللحية يجنى عليها فتذهب
اختلف أهل العلم في اللحية يجنى عليها إما بحميم يفرغ عليها ، أو بنتف ، أو بغير ذلك فتذهب اللحية .
فقالت طائفة : فيها الدية .
هذا قول الشعبي ، وسفيان الثوري ، وإسحاق .
وفي كتاب محمد بن الحسن بلغنا عن علي أنه قال : في اللحية إذا حلقت فلم تنبت ، الدية كاملة .
قال أبو بكر : والذي رويناه عن علي في رجل أفرغ على رأس رجل قدرا فذهب شعره ، فرفع إلى علي فقضى فيه بالدية كاملة . [ ص: 256 ]
9507 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن إسرائيل ، عن المنهال بن خليفة ، (عن تميم بن سلمة ) ، قال : أفرغ رجل على رأس رجل قدرا فذهب شعره ، فرفع إلى علي فقضى فيه بالدية كاملة .
وكان قتادة يقول : إذا صب على رجل ماء حارا فحلق لحيته فلم تنبت ، عليه الدية كاملة ، وإن نتفها فلم تنبت فلا شيء عليه .
وفيه قول ثالث : في الشعر ينتف من لحية الرجل . قال شريح : توضع في الميزان فإن لم تف اللحية فمن الرأس .
وفيه قول رابع : وهو أن في اللحية حكومة . هكذا قال الشافعي ، وأبو ثور .
قال أبو بكر : وكذلك نقول ، لأنه الأقل مما قيل . [ ص: 257 ]
اختلف أهل العلم في اللحية يجنى عليها إما بحميم يفرغ عليها ، أو بنتف ، أو بغير ذلك فتذهب اللحية .
فقالت طائفة : فيها الدية .
هذا قول الشعبي ، وسفيان الثوري ، وإسحاق .
وفي كتاب محمد بن الحسن بلغنا عن علي أنه قال : في اللحية إذا حلقت فلم تنبت ، الدية كاملة .
قال أبو بكر : والذي رويناه عن علي في رجل أفرغ على رأس رجل قدرا فذهب شعره ، فرفع إلى علي فقضى فيه بالدية كاملة . [ ص: 256 ]
9507 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن إسرائيل ، عن المنهال بن خليفة ، (عن تميم بن سلمة ) ، قال : أفرغ رجل على رأس رجل قدرا فذهب شعره ، فرفع إلى علي فقضى فيه بالدية كاملة .
وكان قتادة يقول : إذا صب على رجل ماء حارا فحلق لحيته فلم تنبت ، عليه الدية كاملة ، وإن نتفها فلم تنبت فلا شيء عليه .
وفيه قول ثالث : في الشعر ينتف من لحية الرجل . قال شريح : توضع في الميزان فإن لم تف اللحية فمن الرأس .
وفيه قول رابع : وهو أن في اللحية حكومة . هكذا قال الشافعي ، وأبو ثور .
قال أبو بكر : وكذلك نقول ، لأنه الأقل مما قيل . [ ص: 257 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
