الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب المعاقل
- ذكر جناية المكاتب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
404
ذكر جناية المكاتب
اختلف أهل العلم في جناية المكاتب .
فقالت طائفة : جنايته في رقبته هكذا قال النخعي ، والزهري ، والحسن البصري والثوري .
وقال حماد بن أبي سليمان : يسعى فيها وفي المكاتبة بالحصص .
وقال عطاء بن أبي رباح : ما جنى على المكاتب فهو له يستعين به في كتابته . وبه قال الثوري .
وقال مالك : أحسن ما سمعت في المكاتب : إذا جرح جرحا يقع عليه فيه [العقل] أن المكاتب إذا قوي على أن يؤدي عقل ذلك الجرح مع كتابته أداه ، وكان على كتابته ، وإن لم [يقو] على ذلك فقد عجز عن كتابته ، وإذا عجز المكاتب عن أداء عقل ذلك الجرح خير سيده ، فإن أحب أن يؤدي عقل ذلك الجرح فعل ، وأمسك غلامه فصار عبدا مملوكا له ، وإن أحب أن يسلمه إلى المجروح أسلمه ، وليس عليه أكثر من ذلك .
وكان الشافعي يقول : على المكاتب والمكاتبة في جنايتها الأقل من قيمة الجاني منهما يوم جنى أو الجناية ، فإن قدرا على أدائها مع الكتابة فهو مكاتب بحاله ، وله أن يؤديها قبل الكتابة ، فإن لم يكن عنده [ ص: 404 ] ما يؤدي عجزه في مال الأجنبي .
وإذا عجزه السيد ، أو رضي المكاتب ، أو عجزه الحاكم ، خير الحاكم السيد بين أن يتطوع أن يفديه بالأقل من أرش الجناية ، أو قيمته .
وإن لم يفعل بيع عليه فأعطي أهل الجناية .
وقال أحمد في المكاتب يجني : يؤدي إلى أهل الجناية أولا ، فإن عجز رد رقيقا ، وفداه السيد إن شاء وإلا سلمه . وكذلك قال إسحاق .
وقال أبو ثور : يسعى في الكتابة والجناية جميعا . وحكي عن الكوفي أنه قال : يسعى في الجناية .
وقالت طائفة : جناية المكاتب على سيده ، وكذلك المعتق عن دبر ، وأم الولد . هذا قول النخعي .
قال أبو بكر : قول الشافعي حسن . وقد روينا عن عطاء أنه قال : يؤخذ بها السيد ، ويرجع بها عليه ، وما جنى عليه له ، يستعين بها في كتابته .
اختلف أهل العلم في جناية المكاتب .
فقالت طائفة : جنايته في رقبته هكذا قال النخعي ، والزهري ، والحسن البصري والثوري .
وقال حماد بن أبي سليمان : يسعى فيها وفي المكاتبة بالحصص .
وقال عطاء بن أبي رباح : ما جنى على المكاتب فهو له يستعين به في كتابته . وبه قال الثوري .
وقال مالك : أحسن ما سمعت في المكاتب : إذا جرح جرحا يقع عليه فيه [العقل] أن المكاتب إذا قوي على أن يؤدي عقل ذلك الجرح مع كتابته أداه ، وكان على كتابته ، وإن لم [يقو] على ذلك فقد عجز عن كتابته ، وإذا عجز المكاتب عن أداء عقل ذلك الجرح خير سيده ، فإن أحب أن يؤدي عقل ذلك الجرح فعل ، وأمسك غلامه فصار عبدا مملوكا له ، وإن أحب أن يسلمه إلى المجروح أسلمه ، وليس عليه أكثر من ذلك .
وكان الشافعي يقول : على المكاتب والمكاتبة في جنايتها الأقل من قيمة الجاني منهما يوم جنى أو الجناية ، فإن قدرا على أدائها مع الكتابة فهو مكاتب بحاله ، وله أن يؤديها قبل الكتابة ، فإن لم يكن عنده [ ص: 404 ] ما يؤدي عجزه في مال الأجنبي .
وإذا عجزه السيد ، أو رضي المكاتب ، أو عجزه الحاكم ، خير الحاكم السيد بين أن يتطوع أن يفديه بالأقل من أرش الجناية ، أو قيمته .
وإن لم يفعل بيع عليه فأعطي أهل الجناية .
وقال أحمد في المكاتب يجني : يؤدي إلى أهل الجناية أولا ، فإن عجز رد رقيقا ، وفداه السيد إن شاء وإلا سلمه . وكذلك قال إسحاق .
وقال أبو ثور : يسعى في الكتابة والجناية جميعا . وحكي عن الكوفي أنه قال : يسعى في الجناية .
وقالت طائفة : جناية المكاتب على سيده ، وكذلك المعتق عن دبر ، وأم الولد . هذا قول النخعي .
قال أبو بكر : قول الشافعي حسن . وقد روينا عن عطاء أنه قال : يؤخذ بها السيد ، ويرجع بها عليه ، وما جنى عليه له ، يستعين بها في كتابته .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
