ذكر الزيادة على التشهد الأول من الدعاء والذكر
جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف.
1514 - حدثنا
يحيى بن محمد، قال: ثنا
أبو عمر، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن
سعد - يعني ابن إبراهيم - عن
أبي عبيدة ، عن أبيه،
nindex.php?page=hadith&LINKID=672767عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف، قال: قلنا: حتى يقوم ".
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر: فكره بعضهم الزيادة على التشهد في الركعتين الأوليين، فكان
عطاء يقول في المثنى الأول: إنما هو للتشهد. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس في المثنى [الأول: ما أعلمه] إلا (التشهد) قط، وهذا مذهب
nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ،
وأحمد، وإسحاق ، وغيرهم من أصحابنا.
[ ص: 380 ]
وكان
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي يقول: من زاد في الركعتين الأوليين على التشهد فعليه سجدتا السهو. وكان
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول: [لا يزيد ] في الجلوس الأول على التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد روينا عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه أباح أن يدعو في الركعتين الأوليين إذا قضى تشهده بما بدا له، وقال مالك: ذاك واسع ودين الله (تيسير) .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر: القول الأول أحب إلي.
1515 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا
القعنبي، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن
نافع : أن
nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر كان يتشهد يقول: بسم الله، التحيات لله.. وذكر الحديث في التشهد، كان يقول هكذا في الركعتين الأوليين، ويدعو إذا قضى تشهده بما بدا له.