الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب آداب الوضوء
- ذكر دخول الخلاء بالخاتم فيه ذكر الله عز وجل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
465
ذكر دخول الخلاء بالخاتم فيه ذكر الله - عز وجل -
اختلف أهل العلم في الرجل يكون في إصبعه خاتم، فيه ذكر الله - عز وجل - يدخل به الخلاء، فرخصت طائفة في ذلك، فمن روي عنه الرخصة: ابن المسيب، والحسن ، وابن سيرين.
واستحسنت طائفة أن يجعل ذلك في باطن كفه، قال عكرمة: قل به هكذا في كفك واقبض عليه. وقال أحمد: إن شاء جعله في باطن كفه. وكذلك قال إسحاق.
قال أبو بكر: يستحب أن يضع المرء الخاتم الذي فيه ذكر الله عند دخول الخلاء، فإن لم يفعل، جعل فصه في باطن كفه، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه حديثا.
293 - حدثنا علي بن الحسن، نا حجاج بن منهال، نا همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما، فكان إذا دخل الخلاء وضعه.
[ ص: 465 ]
اختلف أهل العلم في الرجل يكون في إصبعه خاتم، فيه ذكر الله - عز وجل - يدخل به الخلاء، فرخصت طائفة في ذلك، فمن روي عنه الرخصة: ابن المسيب، والحسن ، وابن سيرين.
واستحسنت طائفة أن يجعل ذلك في باطن كفه، قال عكرمة: قل به هكذا في كفك واقبض عليه. وقال أحمد: إن شاء جعله في باطن كفه. وكذلك قال إسحاق.
قال أبو بكر: يستحب أن يضع المرء الخاتم الذي فيه ذكر الله عند دخول الخلاء، فإن لم يفعل، جعل فصه في باطن كفه، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه حديثا.
293 - حدثنا علي بن الحسن، نا حجاج بن منهال، نا همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما، فكان إذا دخل الخلاء وضعه.
[ ص: 465 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
