الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب العيدين
- ذكر عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
314
ذكر عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع
قال أبو بكر : اختلف أهل العلم في عدد التكبير، في صلاة العيدين فقال كثير من أهل العلم: يكبر في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا. روي ذلك عن أبي هريرة ، وابن عباس ، وأبي سعيد الخدري ، وابن عمر .
2145 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: نا حجاج ، قال: نا حماد، عن قيس عن عطاء ، عن ابن عباس ، أنه كان يكبر اثنتي عشرة تكبيرة". [ ص: 314 ]
2146 - حدثنا موسى، قال: نا أبو بكر ، قال: نا خالد بن مخلد ، قال: نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، قال: نا داود بن حصين ، عن أبي سفيان ، عن أبي سعيد ، قال: "التكبير في العيدين سبع وخمس، سبع في الأولى قبل القراءة، وخمس في الآخرة قبل القراءة".
2147 - حدثنا موسى، قال: نا أبو بكر ، قال: نا يزيد بن هارون ، قال: نا حميد ، عن عمار بن أبي عمار ، أن ابن عباس ، "كبر ثنتي عشرة تكبيرة، سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة".
وبه قال يحيى الأنصاري ، والزهري ، ومالك بن أنس ، والأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، قال الشافعي : ليس من السبع تكبيرة الافتتاح، ولا من الخمس في الثانية تكبيرة القيام، وقال أبو ثور : يكبر سبع تكبيرات مع تكبيرة الافتتاح، ويقوم في الثانية ليكبر خمس تكبيرات.
وعارض الشافعي بعض أصحابه فقال: لما سن النبي صلى الله عليه وسلم التكبير على الجنائز أربعا وكان تكبيرة الإحرام منها، لزم الناس سبع تكبيرات في الركعة الأولى من العيد منها تكبيرة الافتتاح. [ ص: 315 ]
وفيه قول سواه وهو أن التكبير في العيدين تسع تسع، روي هذا القول عن ابن عباس ، والمغيرة بن شعبة ، وفسر ذلك ابن مسعود لبعض الأمراء فقال: تقوم فتكبر أربعا متواليات، ثم تقرأ ثم تكبر، فتركع وتسجد، ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربعا تركع بآخرهن، وحضر قول ابن مسعود هذا حذيفة ، وأبو موسى الأشعري ، وأبو مسعود عقبة بن عمرو فقالوا: صدق أبو عبد الرحمن ، وروي هذا القول عن أنس بن مالك ، وسعيد بن المسيب ، وبه قال النخعي .
2148 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري، عن أبي إسحاق ، عن علقمة ، والأسود بن يزيد ، أن ابن مسعود ، كان يكبر في العيدين تسعا تسعا أربعا قبل القراءة ثم كبر فركع، وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم يركع".
2149 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة ، والأسود ، قالا: كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة ، وأبو موسى الأشعري فسألهم سعيد بن العاص عن التكبير، في الصلاة يوم الفطر والأضحى، فقال له حذيفة : سل هذا - لعبد الله بن مسعود - فسأله، فقال ابن مسعود : "تكبر أربعا ثم تقرأ ثم تكبر فتركع، ثم تقوم في الثانية فتقرأ ثم تكبر أربعا بعد القراءة". [ ص: 316 ]
2150 - حدثنا أبو أحمد ، قال: ثنا يعلى، قال: نا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الله بن الحارث ، قال: كان ابن عباس والمغيرة بن شعبة يكبران في العيد تسعا تسعا".
2151 - حدثنا موسى قال: نا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله ، وسعيد بن المسيب قالا: تسع تكبيرات ويتوالى بين القراءتين.
2152 - حدثنا موسى قال: نا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن أشعث عن محمد بن سيرين عن أنس أنه كان يكبر في العيد تسعا فذكر مثل حديث عبد الله .
وقال سفيان الثوري في التكبير في الفطر والأضحى: يكبر أربع تكبيرات قبل القراءة، ثم يقوم في الركعة الثانية فيقرأ ثم يكبر أربع تكبيرات ثم يركع بالرابعة، وقال أصحاب الرأي كما روي عن ابن مسعود . [ ص: 317 ]
وفيه قول ثالث: قاله ابن عباس قال: التكبير يوم الفطر ثلاث عشرة يكبرهن وهو قائم سبع في الركعة الأولى منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة، ومنهن تكبيرة الركعة، ومنهن ست قبل القراءة وواحدة بعدها، وفي الآخرة ست تكبيرات منهن تكبيرة الركعة ومنهن خمس قبل القراءة وواحدة بعدها .
2153 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عنه .
وفيه قول رابع: قاله الحسن البصري قال: في الأولى خمس تكبيرات، وفي الآخرة ثلاث سوى تكبيرتي الركوع.
وفيه قول خامس: وهو أن التكبير في العيدين كالتكبير على الجنائز أربع أربع، روي هذا الحديث عن حذيفة ، وأبي موسى، وابن مسعود ، وابن الزبير .
2154 - حدثنا موسى بن هارون قال: نا هارون بن معروف قال: نا محمد بن سلمة قال: أخبرني محمد بن إسحاق عن مكحول عن أبي عائشة مولى سعيد بن العاص قال: بعث سعيد بن العاص إلى حذيفة ، وأبي موسى الأشعري فسألهما عن التكبير في العيدين فقالا: كالتكبير على الجنائز أربع أربع. [ ص: 318 ]
2155 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت له - يعني عطاء - : أن يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سوى تكبيرتين في الركعتين سمع ذلك منه .
2156 - حدثونا عن بندار قال: نا عبد الرحمن قال: نا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد الله بن مسعود : التكبير في العيدين أربع كالتكبير على الجنائز.
2157 - حدثنا موسى بن هارون قال: نا أبو بكر قال: نا زيد بن حباب قال: نا عبد الرحمن - يعني ابن ثابت بن ثوبان - عن أبيه عن مكحول ، قال: حدثني أبو عائشة وكان جليسا لأبي هريرة قال: شهدت سعيد بن العاص ودعا أبا موسى الأشعري ، وحذيفة فسألهما عن التكبير في العيدين؟ قال: فقال أبو موسى : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في العيدين كما يكبر على الجنائز قال: وصدقه حذيفة .
وفيه قول سادس: وهو أن التكبير في صلاة العيد يكبر في الركعة الأولى أربع تكبيرات قبل القراءة سوى تكبيرة الصلاة، وفي الركعة الثانية ثلاث تكبيرات بعد القراءة سوى تكبيرة الصلاة.
2158 - حدثناه علي بن عبد العزيز ، قال: نا حجاج ، قال: نا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سليمان بن قيس، عن جابر [ ص: 319 ] .
وفيه قول سابع: قاله محمد بن سيرين قال: إن أعجب ما سمعت إلي، أن يكبر الإمام واحدة، يفتتح بها الصلاة ثم يكبر ثلاثا، ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ويسجد ثم يقوم فيقرأ، ثم يكبر ثلاثا ثم يكبر أخرى فيركع ويسجد.
وفيه قول ثامن: وهي الرواية الثانية عن الحسن البصري قال في التكبير يوم الأضحى والفطر: يكبر واحدة يفتتح بها الصلاة ثم يكبر ثلاثا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ويسجد ثم يقوم فيقرأ ثم يكبر ثلاثا فيركع بالثالثة ويسجد.
وفيه قول تاسع: وهو قول من فرق بين تكبير الأضحى والفطر، روينا عن علي أنه كان يكبر يوم الفطر أحد عشر تكبيرة يفتتح بتكبيرة واحدة ثم يقرأ ثم يكبر خمسا يركع بإحداهن، ثم يقوم فيقرأ ثم يكبر خمسا يركع بإحداهن، وكان يكبر خمسا في الأضحى يكبر تكبيرة واحدة التي توجب بها الصلاة، ثم يقرأ ثم يكبر ثنتين يركع بإحداهما، ثم يقوم فيقرأ، ثم يكبر ثنتين يركع بإحداهما.
وقد روينا عن علي أنه كان يكبر في الفطر ثنتي عشرة تكبيرة، وفي الأضحى خمسا. وهذه الرواية توافق عدد ما ذكرناه عنه، وأحسب أن رواية من روي عنه أنه قال: يكبر يوم الفطر إحدى عشرة تكبيرة غلط والله أعلم. [ ص: 320 ]
وفيه قول عاشر: روي عن يحيى بن يعمر أنه قال في الأضحى إذا دخلت المسجد فكبر تكبيرتين ثم اقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، وأسمع من حولك ولا ترفع صوتك، وفي الأخرى مثل ذلك، وقال في الفطر مثل قول ابن مسعود في الأولى أربع أربع وفي الأخرى ثلاث سوى تكبيرتي الركوع وأسمع من حولك.
وفيه قول حادي عشر: قاله حماد بن أبي سليمان قال: ليس في تكبير العيد شيء مؤقت.
وفيه قول ثاني عشر: وهي رواية أخرى عن ابن عباس أن التكبير يوم الفطر ويوم النحر تسع تكبيرات، وإحدى عشرة، وثلاثة عشرة وكل سنة.
2159 - حدثناه أبو يعقوب، يوسف بن موسى قال: نا أبو حفص، قال: نا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .
قال أبو بكر : وبالحديث الأول أقول لحديث عبد الله بن عمرو ، وعمرو بن عوف.
2160 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، أنه سمع عمرو بن شعيب ، يحدث عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر يوم الفطر في الركعة الأولى سبعا ثم قرأ فكبر تكبيرة الركوع، ثم كبر في الأخرى خمسا ثم قرأ ثم كبر ثم ركع". [ ص: 321 ]
2161 - حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال: نا ابن إدريس ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا، وفي الثانية خمسا قبل القراءة".
قال أبو بكر : اختلف أهل العلم في عدد التكبير، في صلاة العيدين فقال كثير من أهل العلم: يكبر في الأولى سبعا وفي الآخرة خمسا. روي ذلك عن أبي هريرة ، وابن عباس ، وأبي سعيد الخدري ، وابن عمر .
2145 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: نا حجاج ، قال: نا حماد، عن قيس عن عطاء ، عن ابن عباس ، أنه كان يكبر اثنتي عشرة تكبيرة". [ ص: 314 ]
2146 - حدثنا موسى، قال: نا أبو بكر ، قال: نا خالد بن مخلد ، قال: نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، قال: نا داود بن حصين ، عن أبي سفيان ، عن أبي سعيد ، قال: "التكبير في العيدين سبع وخمس، سبع في الأولى قبل القراءة، وخمس في الآخرة قبل القراءة".
2147 - حدثنا موسى، قال: نا أبو بكر ، قال: نا يزيد بن هارون ، قال: نا حميد ، عن عمار بن أبي عمار ، أن ابن عباس ، "كبر ثنتي عشرة تكبيرة، سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة".
وبه قال يحيى الأنصاري ، والزهري ، ومالك بن أنس ، والأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، قال الشافعي : ليس من السبع تكبيرة الافتتاح، ولا من الخمس في الثانية تكبيرة القيام، وقال أبو ثور : يكبر سبع تكبيرات مع تكبيرة الافتتاح، ويقوم في الثانية ليكبر خمس تكبيرات.
وعارض الشافعي بعض أصحابه فقال: لما سن النبي صلى الله عليه وسلم التكبير على الجنائز أربعا وكان تكبيرة الإحرام منها، لزم الناس سبع تكبيرات في الركعة الأولى من العيد منها تكبيرة الافتتاح. [ ص: 315 ]
وفيه قول سواه وهو أن التكبير في العيدين تسع تسع، روي هذا القول عن ابن عباس ، والمغيرة بن شعبة ، وفسر ذلك ابن مسعود لبعض الأمراء فقال: تقوم فتكبر أربعا متواليات، ثم تقرأ ثم تكبر، فتركع وتسجد، ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربعا تركع بآخرهن، وحضر قول ابن مسعود هذا حذيفة ، وأبو موسى الأشعري ، وأبو مسعود عقبة بن عمرو فقالوا: صدق أبو عبد الرحمن ، وروي هذا القول عن أنس بن مالك ، وسعيد بن المسيب ، وبه قال النخعي .
2148 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري، عن أبي إسحاق ، عن علقمة ، والأسود بن يزيد ، أن ابن مسعود ، كان يكبر في العيدين تسعا تسعا أربعا قبل القراءة ثم كبر فركع، وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم يركع".
2149 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة ، والأسود ، قالا: كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة ، وأبو موسى الأشعري فسألهم سعيد بن العاص عن التكبير، في الصلاة يوم الفطر والأضحى، فقال له حذيفة : سل هذا - لعبد الله بن مسعود - فسأله، فقال ابن مسعود : "تكبر أربعا ثم تقرأ ثم تكبر فتركع، ثم تقوم في الثانية فتقرأ ثم تكبر أربعا بعد القراءة". [ ص: 316 ]
2150 - حدثنا أبو أحمد ، قال: ثنا يعلى، قال: نا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الله بن الحارث ، قال: كان ابن عباس والمغيرة بن شعبة يكبران في العيد تسعا تسعا".
2151 - حدثنا موسى قال: نا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله ، وسعيد بن المسيب قالا: تسع تكبيرات ويتوالى بين القراءتين.
2152 - حدثنا موسى قال: نا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن أشعث عن محمد بن سيرين عن أنس أنه كان يكبر في العيد تسعا فذكر مثل حديث عبد الله .
وقال سفيان الثوري في التكبير في الفطر والأضحى: يكبر أربع تكبيرات قبل القراءة، ثم يقوم في الركعة الثانية فيقرأ ثم يكبر أربع تكبيرات ثم يركع بالرابعة، وقال أصحاب الرأي كما روي عن ابن مسعود . [ ص: 317 ]
وفيه قول ثالث: قاله ابن عباس قال: التكبير يوم الفطر ثلاث عشرة يكبرهن وهو قائم سبع في الركعة الأولى منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة، ومنهن تكبيرة الركعة، ومنهن ست قبل القراءة وواحدة بعدها، وفي الآخرة ست تكبيرات منهن تكبيرة الركعة ومنهن خمس قبل القراءة وواحدة بعدها .
2153 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عنه .
وفيه قول رابع: قاله الحسن البصري قال: في الأولى خمس تكبيرات، وفي الآخرة ثلاث سوى تكبيرتي الركوع.
وفيه قول خامس: وهو أن التكبير في العيدين كالتكبير على الجنائز أربع أربع، روي هذا الحديث عن حذيفة ، وأبي موسى، وابن مسعود ، وابن الزبير .
2154 - حدثنا موسى بن هارون قال: نا هارون بن معروف قال: نا محمد بن سلمة قال: أخبرني محمد بن إسحاق عن مكحول عن أبي عائشة مولى سعيد بن العاص قال: بعث سعيد بن العاص إلى حذيفة ، وأبي موسى الأشعري فسألهما عن التكبير في العيدين فقالا: كالتكبير على الجنائز أربع أربع. [ ص: 318 ]
2155 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت له - يعني عطاء - : أن يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سوى تكبيرتين في الركعتين سمع ذلك منه .
2156 - حدثونا عن بندار قال: نا عبد الرحمن قال: نا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد الله بن مسعود : التكبير في العيدين أربع كالتكبير على الجنائز.
2157 - حدثنا موسى بن هارون قال: نا أبو بكر قال: نا زيد بن حباب قال: نا عبد الرحمن - يعني ابن ثابت بن ثوبان - عن أبيه عن مكحول ، قال: حدثني أبو عائشة وكان جليسا لأبي هريرة قال: شهدت سعيد بن العاص ودعا أبا موسى الأشعري ، وحذيفة فسألهما عن التكبير في العيدين؟ قال: فقال أبو موسى : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في العيدين كما يكبر على الجنائز قال: وصدقه حذيفة .
وفيه قول سادس: وهو أن التكبير في صلاة العيد يكبر في الركعة الأولى أربع تكبيرات قبل القراءة سوى تكبيرة الصلاة، وفي الركعة الثانية ثلاث تكبيرات بعد القراءة سوى تكبيرة الصلاة.
2158 - حدثناه علي بن عبد العزيز ، قال: نا حجاج ، قال: نا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سليمان بن قيس، عن جابر [ ص: 319 ] .
وفيه قول سابع: قاله محمد بن سيرين قال: إن أعجب ما سمعت إلي، أن يكبر الإمام واحدة، يفتتح بها الصلاة ثم يكبر ثلاثا، ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ويسجد ثم يقوم فيقرأ، ثم يكبر ثلاثا ثم يكبر أخرى فيركع ويسجد.
وفيه قول ثامن: وهي الرواية الثانية عن الحسن البصري قال في التكبير يوم الأضحى والفطر: يكبر واحدة يفتتح بها الصلاة ثم يكبر ثلاثا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ويسجد ثم يقوم فيقرأ ثم يكبر ثلاثا فيركع بالثالثة ويسجد.
وفيه قول تاسع: وهو قول من فرق بين تكبير الأضحى والفطر، روينا عن علي أنه كان يكبر يوم الفطر أحد عشر تكبيرة يفتتح بتكبيرة واحدة ثم يقرأ ثم يكبر خمسا يركع بإحداهن، ثم يقوم فيقرأ ثم يكبر خمسا يركع بإحداهن، وكان يكبر خمسا في الأضحى يكبر تكبيرة واحدة التي توجب بها الصلاة، ثم يقرأ ثم يكبر ثنتين يركع بإحداهما، ثم يقوم فيقرأ، ثم يكبر ثنتين يركع بإحداهما.
وقد روينا عن علي أنه كان يكبر في الفطر ثنتي عشرة تكبيرة، وفي الأضحى خمسا. وهذه الرواية توافق عدد ما ذكرناه عنه، وأحسب أن رواية من روي عنه أنه قال: يكبر يوم الفطر إحدى عشرة تكبيرة غلط والله أعلم. [ ص: 320 ]
وفيه قول عاشر: روي عن يحيى بن يعمر أنه قال في الأضحى إذا دخلت المسجد فكبر تكبيرتين ثم اقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، وأسمع من حولك ولا ترفع صوتك، وفي الأخرى مثل ذلك، وقال في الفطر مثل قول ابن مسعود في الأولى أربع أربع وفي الأخرى ثلاث سوى تكبيرتي الركوع وأسمع من حولك.
وفيه قول حادي عشر: قاله حماد بن أبي سليمان قال: ليس في تكبير العيد شيء مؤقت.
وفيه قول ثاني عشر: وهي رواية أخرى عن ابن عباس أن التكبير يوم الفطر ويوم النحر تسع تكبيرات، وإحدى عشرة، وثلاثة عشرة وكل سنة.
2159 - حدثناه أبو يعقوب، يوسف بن موسى قال: نا أبو حفص، قال: نا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .
قال أبو بكر : وبالحديث الأول أقول لحديث عبد الله بن عمرو ، وعمرو بن عوف.
2160 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، أنه سمع عمرو بن شعيب ، يحدث عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر يوم الفطر في الركعة الأولى سبعا ثم قرأ فكبر تكبيرة الركوع، ثم كبر في الأخرى خمسا ثم قرأ ثم كبر ثم ركع". [ ص: 321 ]
2161 - حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال: نا ابن إدريس ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا، وفي الثانية خمسا قبل القراءة".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
