الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- من قال يقطعها
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
201
4258 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو أحمد الدارمي قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حرملة قال: سمعت الشافعي، يقول: في تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "يقطع الصلاة المرأة، والكلب، والحمار" قال: يقطع عن الذكر الشغل بها، والالتفات إليها، لا أنه يفسد الصلاة .
[ ص: 201 ] 4259 - وذكر معناه في سنن حرملة، وقواه، واحتج بحديث عائشة، وابن عباس، والذي يدل على صحة هذا التأويل: أن ابن عباس أحد رواة قطع الصلاة بذلك، ثم روي عن ابن عباس، أنه حمله على الكراهية.
4260 - وذلك فيما أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: حدثنا أبو عثمان البصري قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: أخبرنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة قال: قيل لابن عباس: أيقطع الصلاة، المرأة، والكلب، والحمار؟ فقال: ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ، فما يقطع هذا، ولكن يكره ".
4261 - وروينا عن عثمان، وعلي، وابن عمر، وعائشة، وغيرهم: "لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي".
4262 - وروينا عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤوا ما استطعتم، فإنما هو الشيطان".
[ ص: 202 ]
[ ص: 201 ] 4259 - وذكر معناه في سنن حرملة، وقواه، واحتج بحديث عائشة، وابن عباس، والذي يدل على صحة هذا التأويل: أن ابن عباس أحد رواة قطع الصلاة بذلك، ثم روي عن ابن عباس، أنه حمله على الكراهية.
4260 - وذلك فيما أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال: حدثنا أبو عثمان البصري قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: أخبرنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة قال: قيل لابن عباس: أيقطع الصلاة، المرأة، والكلب، والحمار؟ فقال: ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ، فما يقطع هذا، ولكن يكره ".
4261 - وروينا عن عثمان، وعلي، وابن عمر، وعائشة، وغيرهم: "لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي".
4262 - وروينا عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤوا ما استطعتم، فإنما هو الشيطان".
[ ص: 202 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
