الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- مسح الوجه من التراب
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
203
92 - مسح الوجه من التراب
4263 - حكى الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين، عن ابن أبي ليلى، عن [ ص: 203 ] الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه قال: "لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتى يتشهد ويسلم".
4264 - وبه أخذ ابن أبي ليلى.
4265 - قال: وذكر أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم "أنه كان يمسح التراب عن وجهه في الصلاة، قبل أن يسلم".
4266 - وكان أبو حنيفة لا يرى بذلك بأسا.
4267 - قال الشافعي: "ولو ترك المصلي مسح وجهه من التراب، حتى يسلم، كان أحب إلي".
4268 - قال الشيخ أحمد: قد روينا في الحديث الثابت عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: "فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم، انصرف علينا، وعلى جبهته، وأنفه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين" .
[ ص: 204 ] 4269 - وكان الحميدي يحتج بهذا في أن لا يمسح المصلي الجبهة في الصلاة.
4270 - وروي عن ابن بريدة، مرة عن ابن مسعود، من قوله: ومرة عن أبيه، مرفوعا: "أربع من الجفاء، فذكر منهن، مسح الرجل التراب عن وجهه في صلاته".
4271 - وروي من وجه آخر عن أبي هريرة، مرفوعا، ولا يصح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، شيء إلا حديث أبي سعيد، الذي احتج به الحميدي.
4272 - وحمل سعيد بن جبير، قوله: ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) ، على ندى الطهور، وثرى الأرض.
4273 - وأنكر عبد الله بن عمر، وأبو الدرداء، والسائب بن يزيد، الأثر الذي يكون بالجبهة من شدة مسحها بالأرض، وكرهوا ذلك.
4274 - وروينا عن معيقيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حين يسجد قال: "إن كنت فاعلا، فواحدة".
4275 - ورأى سعيد بن المسيب رجلا يعبث بالحصى، فقال: لو خشع قلبه، خشعت جوارحه .
[ ص: 205 ] 4276 - واستحب الشافعي في كتاب البويطي، أن ينظر المصلي في صلاته، إلى موضع سجوده ، قال: وإن رمى بصره أمامه كان خفيفا، والخشوع أفضل، ولا يلتفت في صلاته يمينا، ولا شمالا.
4277 - وهذا لما روينا عن أنس، وأبي هريرة، وجابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في "كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة".
4278 - وعن عائشة، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، فقال: "هو اختلاس، يختلسه الشيطان من صلاة العبد".
4279 - وروينا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه "نهى عن التخصر في الصلاة" وهو أن يضع يده على خاصرته.
4280 - وروينا عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا تثاءب أحدكم في الصلاة، فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل".
4281 - وروينا عن أبي هريرة، وغيره، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم، فلا يبزق بين يديه، ولا عن يمينه، ولكن عن يساره" .
[ ص: 206 ] 4282 - وقال في رواية طارق بن عبد الله: "إن كان فارغا، أو تحت قدمه".
4283 - قال في رواية أبي هريرة، وغيره: "وإلا بزق في ثوبه، فدلكه"، وأمر بدفنها في حديث أبي هريرة، ويدلكها بنعله اليسرى في حديث ابن الشخير.
4284 - وقال في حديث أنس: "البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها".
4285 - وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث مع غيرها في كتاب السنن، من أراد، رجع إليه، وإنما نروي هاهنا ما أسنده الشافعي، أو أشار إليه، أو بعض ما يكون تأكيدا لما أورده. وبالله التوفيق.
[ ص: 207 ]
4263 - حكى الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين، عن ابن أبي ليلى، عن [ ص: 203 ] الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه قال: "لا يمسح وجهه من التراب في الصلاة حتى يتشهد ويسلم".
4264 - وبه أخذ ابن أبي ليلى.
4265 - قال: وذكر أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم "أنه كان يمسح التراب عن وجهه في الصلاة، قبل أن يسلم".
4266 - وكان أبو حنيفة لا يرى بذلك بأسا.
4267 - قال الشافعي: "ولو ترك المصلي مسح وجهه من التراب، حتى يسلم، كان أحب إلي".
4268 - قال الشيخ أحمد: قد روينا في الحديث الثابت عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: "فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم، انصرف علينا، وعلى جبهته، وأنفه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين" .
[ ص: 204 ] 4269 - وكان الحميدي يحتج بهذا في أن لا يمسح المصلي الجبهة في الصلاة.
4270 - وروي عن ابن بريدة، مرة عن ابن مسعود، من قوله: ومرة عن أبيه، مرفوعا: "أربع من الجفاء، فذكر منهن، مسح الرجل التراب عن وجهه في صلاته".
4271 - وروي من وجه آخر عن أبي هريرة، مرفوعا، ولا يصح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، شيء إلا حديث أبي سعيد، الذي احتج به الحميدي.
4272 - وحمل سعيد بن جبير، قوله: ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) ، على ندى الطهور، وثرى الأرض.
4273 - وأنكر عبد الله بن عمر، وأبو الدرداء، والسائب بن يزيد، الأثر الذي يكون بالجبهة من شدة مسحها بالأرض، وكرهوا ذلك.
4274 - وروينا عن معيقيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حين يسجد قال: "إن كنت فاعلا، فواحدة".
4275 - ورأى سعيد بن المسيب رجلا يعبث بالحصى، فقال: لو خشع قلبه، خشعت جوارحه .
[ ص: 205 ] 4276 - واستحب الشافعي في كتاب البويطي، أن ينظر المصلي في صلاته، إلى موضع سجوده ، قال: وإن رمى بصره أمامه كان خفيفا، والخشوع أفضل، ولا يلتفت في صلاته يمينا، ولا شمالا.
4277 - وهذا لما روينا عن أنس، وأبي هريرة، وجابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في "كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة".
4278 - وعن عائشة، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، فقال: "هو اختلاس، يختلسه الشيطان من صلاة العبد".
4279 - وروينا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه "نهى عن التخصر في الصلاة" وهو أن يضع يده على خاصرته.
4280 - وروينا عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا تثاءب أحدكم في الصلاة، فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل".
4281 - وروينا عن أبي هريرة، وغيره، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم، فلا يبزق بين يديه، ولا عن يمينه، ولكن عن يساره" .
[ ص: 206 ] 4282 - وقال في رواية طارق بن عبد الله: "إن كان فارغا، أو تحت قدمه".
4283 - قال في رواية أبي هريرة، وغيره: "وإلا بزق في ثوبه، فدلكه"، وأمر بدفنها في حديث أبي هريرة، ويدلكها بنعله اليسرى في حديث ابن الشخير.
4284 - وقال في حديث أنس: "البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها".
4285 - وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث مع غيرها في كتاب السنن، من أراد، رجع إليه، وإنما نروي هاهنا ما أسنده الشافعي، أو أشار إليه، أو بعض ما يكون تأكيدا لما أورده. وبالله التوفيق.
[ ص: 207 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
