الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- سجود القرآن ليس بحتم
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
255
106 - سجود القرآن ليس بحتم
4473 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو زكريا، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، " قرأ بالنجم، فسجد وسجد الناس معه، إلا رجلين قال: "أرادا الشهرة".
4474 - قال الشافعي رحمه الله: والرجلان، لا يدعان إن شاء الله الفرض، ولو تركاه، أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، بإعادته.
[ ص: 255 ] 4475 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا، وأبو بكر، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، أنه "قرأ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالنجم، فلم يسجد فيها".
4476 - واحتج أيضا، بأن النبي صلى الله عليه وسلم، أبان بأن الله فرض خمس صلوات، فقال رجل: يا رسول الله هل علي غيرها؟ قال: "لا إلا أن تطوع".
4477 - فلما كان سجود القرآن خارجا من الصلوات المكتوبات، كانت سنة اختيار.
4478 - وقال في القديم: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قرأ سجدة، وهو على المنبر، فنزل، فسجد، وسجدوا معه، ثم قرأ الجمعة الأخرى، فتهيأ الناس للسجود، فقال: "أيها الناس على رسلكم، إن الله لم يكتبها علينا، إلا أن نشاء، فقرأها، فلم يسجد، ومنعهم أن يسجدوا".
4479 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قرأ: يريد هذا الحديث .
[ ص: 256 ] 4480 - وقد رويناه من حديث ربيعة بن عبد الله عن عمر، موصولا بمعناه، من زيادة نافع عن ابن عمر فيه، إن الله لم يفرض السجود، إلا أن نشاء، ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في الصحيح.
4481 - قال الشافعي في القديم: أخبرنا الثقة، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: "ليست السجدة بواجبة".
4482 - قال الشيخ أحمد: وروينا عن عائشة، وعمران بن حصين، ما دل على ذلك.
[ ص: 257 ]
4473 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو زكريا، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، " قرأ بالنجم، فسجد وسجد الناس معه، إلا رجلين قال: "أرادا الشهرة".
4474 - قال الشافعي رحمه الله: والرجلان، لا يدعان إن شاء الله الفرض، ولو تركاه، أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، بإعادته.
[ ص: 255 ] 4475 - أخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا، وأبو بكر، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، أنه "قرأ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالنجم، فلم يسجد فيها".
4476 - واحتج أيضا، بأن النبي صلى الله عليه وسلم، أبان بأن الله فرض خمس صلوات، فقال رجل: يا رسول الله هل علي غيرها؟ قال: "لا إلا أن تطوع".
4477 - فلما كان سجود القرآن خارجا من الصلوات المكتوبات، كانت سنة اختيار.
4478 - وقال في القديم: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قرأ سجدة، وهو على المنبر، فنزل، فسجد، وسجدوا معه، ثم قرأ الجمعة الأخرى، فتهيأ الناس للسجود، فقال: "أيها الناس على رسلكم، إن الله لم يكتبها علينا، إلا أن نشاء، فقرأها، فلم يسجد، ومنعهم أن يسجدوا".
4479 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قرأ: يريد هذا الحديث .
[ ص: 256 ] 4480 - وقد رويناه من حديث ربيعة بن عبد الله عن عمر، موصولا بمعناه، من زيادة نافع عن ابن عمر فيه، إن الله لم يفرض السجود، إلا أن نشاء، ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في الصحيح.
4481 - قال الشافعي في القديم: أخبرنا الثقة، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عباس قال: "ليست السجدة بواجبة".
4482 - قال الشيخ أحمد: وروينا عن عائشة، وعمران بن حصين، ما دل على ذلك.
[ ص: 257 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
