الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- ما يصلى عليه وفيه
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
390
5035 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي قال: حدثنا سعدان بن نصر قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن يعني ابن وعلة، يرويه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما إهاب دبغ، فقد طهر"، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره، عن سفيان، وقد مضى إسناد الشافعي فيه في كتاب الطهارة.
5036 - قال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب السختياني، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدخل على أم سليم، فتبسط له نطعا، فيقيل عليه، فتأخذ من عرقه، فتجعل في طيبها، وتبسط له الخمرة، فيصلي".
5037 - أخبرناه أبو الحسن المقرئ قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق قال: حدثنا يوسف بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن أبي بكر قال: حدثنا عبد الوهاب، فذكره بإسناده، ومعناه.
5038 - قال الشافعي: هذا ثابت، فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على الخمرة، والخمرة إن كانت من نبات الأرض، فإنما يجوز أن يصلي عليها، ما لم يعلم فيها نجاسة، فكذلك جميع نبات الأرض، وكذلك البساط، وفيه أنه كان يقيل على نطع، فيعرق عليه، ولو كان نجسا لم يفض إليه بجسده، ثم يعرق، ويصلي، وإذا لم يكن نجسا، جاز أن يصلي عليه.
[ ص: 390 ]
5036 - قال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب السختياني، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدخل على أم سليم، فتبسط له نطعا، فيقيل عليه، فتأخذ من عرقه، فتجعل في طيبها، وتبسط له الخمرة، فيصلي".
5037 - أخبرناه أبو الحسن المقرئ قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق قال: حدثنا يوسف بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن أبي بكر قال: حدثنا عبد الوهاب، فذكره بإسناده، ومعناه.
5038 - قال الشافعي: هذا ثابت، فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على الخمرة، والخمرة إن كانت من نبات الأرض، فإنما يجوز أن يصلي عليها، ما لم يعلم فيها نجاسة، فكذلك جميع نبات الأرض، وكذلك البساط، وفيه أنه كان يقيل على نطع، فيعرق عليه، ولو كان نجسا لم يفض إليه بجسده، ثم يعرق، ويصلي، وإذا لم يكن نجسا، جاز أن يصلي عليه.
[ ص: 390 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
