الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة
- باب صلاة الإمام قاعدا بقيام
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
147
5710 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي رحمه الله: روى جابر الجعفي، عن الشعبي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يؤمن أحد بعدي جالسا ".
5711 - وقد علم الذي احتج بهذا أن ليست فيه حجة؛ ولأنه لا يثبت؛ لأنه مرسل؛ ولأنه عن رجل يرغب الناس عن الرواية عنه.
5712 - قال أحمد: جابر بن يزيد الجعفي متروك عند أهل العلم بالحديث في روايته، مذموم في رأيه ومذهبه.
5713 - وقال لنا أبو بكر بن الحارث: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: لم يروه غير جابر الجعفي وهو متروك، والحديث مرسل لا تقوم به حجة.
5714 - قال أحمد: وهو مختلف فيه على جابر الجعفي فروي عن ابن عيينة ، عن جابر كما قال الشافعي ، ورواه إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن الحكم قال: كتب عمر: " لا يؤمن أحد جالسا بعد النبي صلى الله عليه وسلم ". وهذا مرسل موقوف، وراويه عن الحكم ضعيف.
5715 - أخبرنا أبو عبد الله قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: وقد روي في هذا الصنف شيء يغلط فيه بعض من يذهب إلى الحديث، وذلك أن عبد الوهاب الثقفي أخبرنا عن يحيى بن سعيد ، عن [ ص: 147 ] أبي الزبير ، عن جابر أنهم خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلى جالسا وصلوا خلفه جلوسا.
5716 - قال: وأخبرنا الثقفي، عن يحيى بن سعيد ، أن أسيد بن حضير فعل مثل ذلك.
5717 - قال الشافعي : وفي هذا ما يدل على أن الرجل يعلم الشيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم خلافه عنه فيقول بما علم، ثم لا يكون في قوله بما علم وروى حجة على أحد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قولا أو عمل عملا ينسخ العمل الذي قال به غيره وعمل به، وبسط الكلام في هذا، وأراد أنهما فعلا ذلك، لأنهما لم يعلما ما نسخه قال: وفي هذا دليل على أن علم الخاصة يوجد عند بعض ويعزب عن بعض.
[ ص: 148 ]
5711 - وقد علم الذي احتج بهذا أن ليست فيه حجة؛ ولأنه لا يثبت؛ لأنه مرسل؛ ولأنه عن رجل يرغب الناس عن الرواية عنه.
5712 - قال أحمد: جابر بن يزيد الجعفي متروك عند أهل العلم بالحديث في روايته، مذموم في رأيه ومذهبه.
5713 - وقال لنا أبو بكر بن الحارث: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: لم يروه غير جابر الجعفي وهو متروك، والحديث مرسل لا تقوم به حجة.
5714 - قال أحمد: وهو مختلف فيه على جابر الجعفي فروي عن ابن عيينة ، عن جابر كما قال الشافعي ، ورواه إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن الحكم قال: كتب عمر: " لا يؤمن أحد جالسا بعد النبي صلى الله عليه وسلم ". وهذا مرسل موقوف، وراويه عن الحكم ضعيف.
5715 - أخبرنا أبو عبد الله قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: وقد روي في هذا الصنف شيء يغلط فيه بعض من يذهب إلى الحديث، وذلك أن عبد الوهاب الثقفي أخبرنا عن يحيى بن سعيد ، عن [ ص: 147 ] أبي الزبير ، عن جابر أنهم خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلى جالسا وصلوا خلفه جلوسا.
5716 - قال: وأخبرنا الثقفي، عن يحيى بن سعيد ، أن أسيد بن حضير فعل مثل ذلك.
5717 - قال الشافعي : وفي هذا ما يدل على أن الرجل يعلم الشيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم خلافه عنه فيقول بما علم، ثم لا يكون في قوله بما علم وروى حجة على أحد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قولا أو عمل عملا ينسخ العمل الذي قال به غيره وعمل به، وبسط الكلام في هذا، وأراد أنهما فعلا ذلك، لأنهما لم يعلما ما نسخه قال: وفي هذا دليل على أن علم الخاصة يوجد عند بعض ويعزب عن بعض.
[ ص: 148 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
