الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الزكاة
- كيف فرض الصدقة؟
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
16
3 - كيف فرض الصدقة؟
[ ص: 16 ] 7851 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا، حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر ، عن المثنى بن أنس ، أو ابن فلان بن أنس ، عن أنس بن مالك قال: هذه الصدقة، ثم تركت الغنم، وغيرها، وكرهها الناس. "
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، التي أمر الله بها، فمن سئلها على وجهها من المؤمنين فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعطه: في أربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى، فإن لم يكن فيها ابنة مخاض، فابن لبون ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون أنثى، فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل [ ص: 17 ] ، فإذا بلغت واحدا وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة، فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل، فإذا زادت على عشرين ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، وإن بين أسنان الإبل في فريضة الصدقة من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة، وليست عنده جذعة، وعنده حقة، فإنها تقبل منه الحقة، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا عليه، أو عشرين درهما، وإذا بلغت عليه الحقة، وليست عنده حقة، وعنده جذعة، فإنها تقبل منه الجذعة، ويعطيه المصدق عشرين درهما، أو شاتين " [ ص: 18 ] .
7852 - قال أحمد : قد روى عبد الله بن عمر العمري هذا الحديث، عن المثنى بن أنس وهو المثنى بن عبد الله بن أنس ، نسب إلى جده، والشافعي رحمه الله أكد هذه الرواية برواية حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس ، وجعل اعتماده عليها وعلى ما بعدها من حديث ابن عمر ، وهي فيما:
7853 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرني عدد ثقات كلهم، عن حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معنى هذا لا يخالفه، إلا أني لا أحفظ فيه: "ألا يعطى شاتين، أو عشرين درهما" ، ولا أحفظ: "إن استيسر عليه" .
7854 - قال: وأحسب في حديث حماد بن سلمة ، عن أنس ، أنه قال: دفع إلي أبو بكر الصديق كتاب "الصدقة" ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر هذا المعنى كما وصفت.
7855 - قال أحمد : حديث حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله ، عن أنس بن مالك ، حديث صحيح موصول، وقد قصر به بعض الرواة، فرواه كما:
7856 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو النضر الفقيه قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذت من ثمامة بن عبد الله بن أنس كتابا زعم أن أبا بكر الصديق ، كتبه لأنس ، وعليه خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا، وكتبه له، فذكر الحديث يعني الحديث الأول [ ص: 19 ] .
7857 - فتعلق به بعض من ادعى المعرفة بالآثار، وقال: هذا منقطع، وأنتم لا تثبتون المنقطع، وإنما وصله: عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة ، عن أنس ، وأنتم لا تجعلون عبد الله بن المثنى حجة ولم يعلم أن يونس بن محمد المؤدب قد رواه عن حماد بن سلمة قال: أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ، عن أنس بن مالك : أن أبا بكر كتب له، وقد أخرجناه في كتاب "السنن".
7858 - وكذلك رواه سريج بن النعمان ، عن حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله ، عن أنس بن مالك : أن أبا بكر الصديق قال: " إن هذه الفرائض التي افترض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، فذكره.
7859 - وقد أورده ابن المنذر في كتابه محتجا به.
7860 - ورواه إسحاق بن راهويه ، وهو إمام، عن النضر بن شميل ، وهو متفق عليه في العدالة والإتقان والتقدم على أصحاب حماد قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس ، يحدثه، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
7861 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال: حدثنا أحمد بن سلمة ، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا النضر بن شميل قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس يحدثه، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 20 ] .
7862 - قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ، فيما أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي : إسناد صحيح، وكلهم ثقات.
7863 - قال أحمد : ولا نعلم من حملة الحديث وحفاظهم، من استقصى في انتقاد الرواة ما استقصى محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله مع إمامته، وتقدمه في معرفة الرجال وعلل الأحاديث، ثم إنه اعتمد في هذا الباب على حديث عبد الله بن المثنى الأنصاري ، عن ثمامة بن أنس ، فأخرجه في "الصحيح"، عن محمد بن عبد الله بن المثنى ، عن أبيه وذلك لكثرة الشواهد لحديثه هذا بالصحة.
[ ص: 16 ] 7851 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا، حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر ، عن المثنى بن أنس ، أو ابن فلان بن أنس ، عن أنس بن مالك قال: هذه الصدقة، ثم تركت الغنم، وغيرها، وكرهها الناس. "
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، التي أمر الله بها، فمن سئلها على وجهها من المؤمنين فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعطه: في أربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى، فإن لم يكن فيها ابنة مخاض، فابن لبون ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون أنثى، فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل [ ص: 17 ] ، فإذا بلغت واحدا وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة، فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل، فإذا زادت على عشرين ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة، وإن بين أسنان الإبل في فريضة الصدقة من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة، وليست عنده جذعة، وعنده حقة، فإنها تقبل منه الحقة، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا عليه، أو عشرين درهما، وإذا بلغت عليه الحقة، وليست عنده حقة، وعنده جذعة، فإنها تقبل منه الجذعة، ويعطيه المصدق عشرين درهما، أو شاتين " [ ص: 18 ] .
7852 - قال أحمد : قد روى عبد الله بن عمر العمري هذا الحديث، عن المثنى بن أنس وهو المثنى بن عبد الله بن أنس ، نسب إلى جده، والشافعي رحمه الله أكد هذه الرواية برواية حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس ، وجعل اعتماده عليها وعلى ما بعدها من حديث ابن عمر ، وهي فيما:
7853 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرني عدد ثقات كلهم، عن حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معنى هذا لا يخالفه، إلا أني لا أحفظ فيه: "ألا يعطى شاتين، أو عشرين درهما" ، ولا أحفظ: "إن استيسر عليه" .
7854 - قال: وأحسب في حديث حماد بن سلمة ، عن أنس ، أنه قال: دفع إلي أبو بكر الصديق كتاب "الصدقة" ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر هذا المعنى كما وصفت.
7855 - قال أحمد : حديث حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله ، عن أنس بن مالك ، حديث صحيح موصول، وقد قصر به بعض الرواة، فرواه كما:
7856 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو النضر الفقيه قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذت من ثمامة بن عبد الله بن أنس كتابا زعم أن أبا بكر الصديق ، كتبه لأنس ، وعليه خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا، وكتبه له، فذكر الحديث يعني الحديث الأول [ ص: 19 ] .
7857 - فتعلق به بعض من ادعى المعرفة بالآثار، وقال: هذا منقطع، وأنتم لا تثبتون المنقطع، وإنما وصله: عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة ، عن أنس ، وأنتم لا تجعلون عبد الله بن المثنى حجة ولم يعلم أن يونس بن محمد المؤدب قد رواه عن حماد بن سلمة قال: أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ، عن أنس بن مالك : أن أبا بكر كتب له، وقد أخرجناه في كتاب "السنن".
7858 - وكذلك رواه سريج بن النعمان ، عن حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله ، عن أنس بن مالك : أن أبا بكر الصديق قال: " إن هذه الفرائض التي افترض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، فذكره.
7859 - وقد أورده ابن المنذر في كتابه محتجا به.
7860 - ورواه إسحاق بن راهويه ، وهو إمام، عن النضر بن شميل ، وهو متفق عليه في العدالة والإتقان والتقدم على أصحاب حماد قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس ، يحدثه، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
7861 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال: حدثنا أحمد بن سلمة ، وإبراهيم بن أبي طالب قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا النضر بن شميل قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس يحدثه، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 20 ] .
7862 - قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ، فيما أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي : إسناد صحيح، وكلهم ثقات.
7863 - قال أحمد : ولا نعلم من حملة الحديث وحفاظهم، من استقصى في انتقاد الرواة ما استقصى محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله مع إمامته، وتقدمه في معرفة الرجال وعلل الأحاديث، ثم إنه اعتمد في هذا الباب على حديث عبد الله بن المثنى الأنصاري ، عن ثمامة بن أنس ، فأخرجه في "الصحيح"، عن محمد بن عبد الله بن المثنى ، عن أبيه وذلك لكثرة الشواهد لحديثه هذا بالصحة.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
