الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الزكاة
- كيف فرض الصدقة؟
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
32
7907 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع [ ص: 32 ] قال: قال: الشافعي فيما بلغه، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي قال: " إذا زادت الإبل على عشرين ومائة، ففي كل خمسين حقة ، وفي كل أربعين بنت لبون" .
7908 - وعن عمرو بن الهيثم ، وغيره، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن علي ، مثله.
7909 - قال الشافعي : بهذا نقول، وهو موافق السنة.
7910 - قال الشافعي : قال عباد ، ومحمد بن يزيد ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب: "فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون" .
7911 - قال الشافعي : وقال أبو كامل ، عن حماد بن سلمة ، عن ثمامة ، عن أنس ، عن أبي بكر : أنه كتب له السنة، فذكر هذا.
7912 - قال الشافعي : وهم لا يأخذون بهذا، يقولون: إذا زادت على عشرين ومائة استقبل بالفرائض أولها، وكان في كل خمس شاة إلى أن يبلغ خمسين ومائة، ثم في كل خمسين حقة، وهذا قول متناقض لا أثر ولا قياس، فيخالفون ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر ، وعمر ، والثابت عن علي عندهم، إلى قول إبراهيم ، وشيء يغلط به، عن علي رضي الله عنه [ ص: 33 ] .
7913 - قال أحمد : وكثير من الحفاظ أحالوا في حديث علي رضي الله عنه بالغلط على عاصم بن ضمرة ، وقالوا: قد روي في هذا الحديث ثلاثة أحكام بخلاف ما رواه سائر الناس منها: ما ذكر في الإبل إذا زادت على عشرين ومائة رجعت الفريضة إلى أولها، وقد خولف فيه، ومنها: ما ذكر في المصدق إذا أخذ سنا فوق سن رد عليهم عشرة دراهم أو شاتين، وإذا أخذوا سنا دون سن، ردوا عليه عشرة دراهم أو شاتين، وهذا بخلاف رواية الناس في العشرة، ومنها: ما ذكر في الإبل إذا كانت خمسا وعشرين، ففيها خمس شياه، وهذا بخلاف رواية الناس.
7908 - وعن عمرو بن الهيثم ، وغيره، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن علي ، مثله.
7909 - قال الشافعي : بهذا نقول، وهو موافق السنة.
7910 - قال الشافعي : قال عباد ، ومحمد بن يزيد ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب: "فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل خمسين حقة، وفي كل أربعين بنت لبون" .
7911 - قال الشافعي : وقال أبو كامل ، عن حماد بن سلمة ، عن ثمامة ، عن أنس ، عن أبي بكر : أنه كتب له السنة، فذكر هذا.
7912 - قال الشافعي : وهم لا يأخذون بهذا، يقولون: إذا زادت على عشرين ومائة استقبل بالفرائض أولها، وكان في كل خمس شاة إلى أن يبلغ خمسين ومائة، ثم في كل خمسين حقة، وهذا قول متناقض لا أثر ولا قياس، فيخالفون ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر ، وعمر ، والثابت عن علي عندهم، إلى قول إبراهيم ، وشيء يغلط به، عن علي رضي الله عنه [ ص: 33 ] .
7913 - قال أحمد : وكثير من الحفاظ أحالوا في حديث علي رضي الله عنه بالغلط على عاصم بن ضمرة ، وقالوا: قد روي في هذا الحديث ثلاثة أحكام بخلاف ما رواه سائر الناس منها: ما ذكر في الإبل إذا زادت على عشرين ومائة رجعت الفريضة إلى أولها، وقد خولف فيه، ومنها: ما ذكر في المصدق إذا أخذ سنا فوق سن رد عليهم عشرة دراهم أو شاتين، وإذا أخذوا سنا دون سن، ردوا عليه عشرة دراهم أو شاتين، وهذا بخلاف رواية الناس في العشرة، ومنها: ما ذكر في الإبل إذا كانت خمسا وعشرين، ففيها خمس شياه، وهذا بخلاف رواية الناس.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
