الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الزكاة
- بعث السعاة على الصدقة، وأخذ الماشية على مياه أهلها
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
78
15 - بعث السعاة على الصدقة، وأخذ الماشية على مياه أهلها
8057 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب : "إن أبا بكر ، وعمر رضي الله عنهما لم يكونا يأخذان الصدقة منسأة، ولكن يبعثان عليهما في الحضب والجدب والسمن والعجف، لأن أخذها في كل عام من رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة" .
8058 - ورواه في كتاب "القديم" بإسناده هذا، وزاد: ولا يضمونها أهلها، ولا يؤخرون أخذها عن كل عام.
8059 - قال الشافعي في "القديم" : وقد روي عن عمر : "أنه أخر الصدقة عام الرمادة، ثم بعث مصدقا فأخذ عقالين عقالين" ، وليس بالثابت.
[ ص: 78 ] 8060 - قال أحمد : هذا الحديث فيما رواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن يعقوب بن عتبة ، عن يزيد بن هرمز ، عن ابن أبي ذباب قال: أخر عمر الصدقة عام الرمادة، فلما أحيي الناس بعثني، فقال: "اعقل عليهم عقالين، فاقسم فيهم عقالا وأتني بالآخر" .
8061 - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال: أخبرنا أبو الحسن الكازري قال: حدثنا علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد قال: حدثنا عباد بن العوام ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أو يعقوب بن عتبة ، وقال غير عباد ، عن ابن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة .
8062 - قال أبو عبيد : فهذا شاهد أن العقال صدقة عام.
8063 - قال أحمد : ابن أبي ذباب هذا هو الحارث بن سعد بن أبي ذباب ، وهذا إسناده موصول، وكأن الشافعي اتقى حديث محمد بن إسحاق حين لم يذكر في هذا الإسناد سماعه.
8064 - قال الشافعي : وحديث ابن شهاب أيضا مرسل، ولكن السنة أخذها في كل سنة، والأمر الذي سمعته من أهل العلم، وإذا فرض الله الصدقة فكان وقتها السنة، فلا يجوز تأخيرها، عن وقتها.
8065 - قال أحمد : وروينا عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم، وأفنيتهم" .
[ ص: 79 ]
8057 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب : "إن أبا بكر ، وعمر رضي الله عنهما لم يكونا يأخذان الصدقة منسأة، ولكن يبعثان عليهما في الحضب والجدب والسمن والعجف، لأن أخذها في كل عام من رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة" .
8058 - ورواه في كتاب "القديم" بإسناده هذا، وزاد: ولا يضمونها أهلها، ولا يؤخرون أخذها عن كل عام.
8059 - قال الشافعي في "القديم" : وقد روي عن عمر : "أنه أخر الصدقة عام الرمادة، ثم بعث مصدقا فأخذ عقالين عقالين" ، وليس بالثابت.
[ ص: 78 ] 8060 - قال أحمد : هذا الحديث فيما رواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن يعقوب بن عتبة ، عن يزيد بن هرمز ، عن ابن أبي ذباب قال: أخر عمر الصدقة عام الرمادة، فلما أحيي الناس بعثني، فقال: "اعقل عليهم عقالين، فاقسم فيهم عقالا وأتني بالآخر" .
8061 - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي قال: أخبرنا أبو الحسن الكازري قال: حدثنا علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد قال: حدثنا عباد بن العوام ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أو يعقوب بن عتبة ، وقال غير عباد ، عن ابن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة .
8062 - قال أبو عبيد : فهذا شاهد أن العقال صدقة عام.
8063 - قال أحمد : ابن أبي ذباب هذا هو الحارث بن سعد بن أبي ذباب ، وهذا إسناده موصول، وكأن الشافعي اتقى حديث محمد بن إسحاق حين لم يذكر في هذا الإسناد سماعه.
8064 - قال الشافعي : وحديث ابن شهاب أيضا مرسل، ولكن السنة أخذها في كل سنة، والأمر الذي سمعته من أهل العلم، وإذا فرض الله الصدقة فكان وقتها السنة، فلا يجوز تأخيرها، عن وقتها.
8065 - قال أحمد : وروينا عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم، وأفنيتهم" .
[ ص: 79 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
