الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصيام
- الاختلاف في صوم يوم عاشوراء
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
359
8995 - وهو فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين قال: حدثنا يحيى بن يحيى قال: أخبرنا أبو معشر العطار ، عن خالد بن ذكوان قال: سألت الربيع بنت معوذ بن عفراء ، عن صوم يوم عاشوراء ، فقالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرى الأنصار قال: "من أصبح صائما فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطرا فليتم صومه آخر يومه" قالت: فلم نزل نصومه بعد ونصوم صبياننا وهم صغار، ونصنع لهم اللعبة من العهن، فنذهب به معنا، فإذا سألونا الطعام، أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم. رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى ، وأخرجاه من حديث بشر بن الفضل ، عن خالد ، وفيه من الزيادة: نذهب بهم إلى المسجد [ ص: 359 ] .
8996 - وهذا شعار الصالحين ومن سلف من المسلمين، يعودون صبيانهم الصوم والصلاة والخير، حتى يتعودوا ذلك، كما قال عبد الله بن مسعود : "حافظوا على أولادكم في الصلاة، وعلموهم الخير، فإنما الخير عادة" .
8997 - وقد أخبرت عن صنيعهن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وبعده في أيام الخلفاء الراشدين، وفي المسجد، ولا نشك في بلوغهم، أو بلوغ بعضهم أو جيرانهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر صنيعهن، ولو كان فيه مكروه لأنكروه، والأشبه أنهم كانوا لا يبلغوا بمنعهم الطعام يوما واحدا مبلغ الضرر عليهم.
8998 - فلا معنى لقول الطحاوي : "إن ذلك غير جائز عندنا، لأنهم غير متعبدين بصيام ولا صلاة، وقد رفع الله القلم عنهم"؛ لأن ذلك إنما يفعل تبركا بالصوم والصلاة والخيرات، ليصيبهم بركاتها وليتعودوها ويتعلموها، حتى إذا صاروا من أهلها كانوا قد علموها.
8999 - وقد حجوا بالصبيان ولبوا عنهم على هذا المعنى.
9000 - كيف؟ وقد أثبت صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم لصبي رفع إليه من محفة حجا، وجعل فيه لمن حج به أجرا، وأمر بأن يؤمر الصبي بالصلاة ابن سبع، ويضرب عليها ابن عشر، وذلك كله قبل جريان القلم عليه بأعوام، وبالله التوفيق.
9001 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا أبو جعفر الرزاز قال: حدثنا يحيى بن جعفر قال: حدثنا الضحاك قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء رجلا من أسلم ينادي في الناس: "أن اليوم يوم عاشوراء، فمن كان أكل أو شرب فلا يأكل شيئا، ومن كان لم يأكل ولم يشرب، فليتم صومه" [ ص: 360 ] . رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، ومكي بن إبراهيم ، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن يزيد .
9002 - وروى قتادة ، عن عبد الرحمن بن سلمة ، عن عمه: أن أسلم ، أتت النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، فقال: "صمتم يومكم هذا؟"، قالوا: لا قال: "فأتموا بقية يومكم، واقضوه" .
9003 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن المنهال قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، فذكره.
9004 - ورواه يوسف القاضي ، وأبو قلابة ، عن محمد بن المنهال ، كما رواه أبو داود قالا: عن سعيد ، عن قتادة ، وفي نسختي من السنن: سعيد ، وفي نسخة عندي مقروءة على شيخنا: حدثنا شعبة ، عن قتادة فذكره.
9005 - وهذا هو الصحيح " شعبة "، وكذلك رواه أبو يوسف القاضي ، وأبو قلابة ، عن محمد بن المنهال ، كما رواه أبو داود في نسخة السنن: سعيد ، وفي نسخة مقروءة على شيخنا: " شعبة " ورواه أيضا أبو حاتم الرازي ، عن محمد بن المنهال ، إلا أنه لم يذكره الأمر بالقضاء، وكذلك رواه حجاج بن محمد ، عن شعبة ، ورواه معاذ بن معاذ ، عن شعبة نحو رواية يزيد بن زريع [ ص: 361 ] ، ورواه محمد بن بكر ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن سلمة ، عن عمه، دون الأمر بالقضاء، وكذلك قاله عبد الوهاب بن عطاء ، وروح بن عبادة ، ومكي بن إبراهيم ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي ، عن عمه.
9006 - وهو مجهول، ومختلف في اسم أبيه، ولا يدرى من عمه، والله أعلم.
[ ص: 362 ]
8996 - وهذا شعار الصالحين ومن سلف من المسلمين، يعودون صبيانهم الصوم والصلاة والخير، حتى يتعودوا ذلك، كما قال عبد الله بن مسعود : "حافظوا على أولادكم في الصلاة، وعلموهم الخير، فإنما الخير عادة" .
8997 - وقد أخبرت عن صنيعهن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وبعده في أيام الخلفاء الراشدين، وفي المسجد، ولا نشك في بلوغهم، أو بلوغ بعضهم أو جيرانهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر صنيعهن، ولو كان فيه مكروه لأنكروه، والأشبه أنهم كانوا لا يبلغوا بمنعهم الطعام يوما واحدا مبلغ الضرر عليهم.
8998 - فلا معنى لقول الطحاوي : "إن ذلك غير جائز عندنا، لأنهم غير متعبدين بصيام ولا صلاة، وقد رفع الله القلم عنهم"؛ لأن ذلك إنما يفعل تبركا بالصوم والصلاة والخيرات، ليصيبهم بركاتها وليتعودوها ويتعلموها، حتى إذا صاروا من أهلها كانوا قد علموها.
8999 - وقد حجوا بالصبيان ولبوا عنهم على هذا المعنى.
9000 - كيف؟ وقد أثبت صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم لصبي رفع إليه من محفة حجا، وجعل فيه لمن حج به أجرا، وأمر بأن يؤمر الصبي بالصلاة ابن سبع، ويضرب عليها ابن عشر، وذلك كله قبل جريان القلم عليه بأعوام، وبالله التوفيق.
9001 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا أبو جعفر الرزاز قال: حدثنا يحيى بن جعفر قال: حدثنا الضحاك قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء رجلا من أسلم ينادي في الناس: "أن اليوم يوم عاشوراء، فمن كان أكل أو شرب فلا يأكل شيئا، ومن كان لم يأكل ولم يشرب، فليتم صومه" [ ص: 360 ] . رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، ومكي بن إبراهيم ، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن يزيد .
9002 - وروى قتادة ، عن عبد الرحمن بن سلمة ، عن عمه: أن أسلم ، أتت النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، فقال: "صمتم يومكم هذا؟"، قالوا: لا قال: "فأتموا بقية يومكم، واقضوه" .
9003 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن المنهال قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، فذكره.
9004 - ورواه يوسف القاضي ، وأبو قلابة ، عن محمد بن المنهال ، كما رواه أبو داود قالا: عن سعيد ، عن قتادة ، وفي نسختي من السنن: سعيد ، وفي نسخة عندي مقروءة على شيخنا: حدثنا شعبة ، عن قتادة فذكره.
9005 - وهذا هو الصحيح " شعبة "، وكذلك رواه أبو يوسف القاضي ، وأبو قلابة ، عن محمد بن المنهال ، كما رواه أبو داود في نسخة السنن: سعيد ، وفي نسخة مقروءة على شيخنا: " شعبة " ورواه أيضا أبو حاتم الرازي ، عن محمد بن المنهال ، إلا أنه لم يذكره الأمر بالقضاء، وكذلك رواه حجاج بن محمد ، عن شعبة ، ورواه معاذ بن معاذ ، عن شعبة نحو رواية يزيد بن زريع [ ص: 361 ] ، ورواه محمد بن بكر ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن سلمة ، عن عمه، دون الأمر بالقضاء، وكذلك قاله عبد الوهاب بن عطاء ، وروح بن عبادة ، ومكي بن إبراهيم ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي ، عن عمه.
9006 - وهو مجهول، ومختلف في اسم أبيه، ولا يدرى من عمه، والله أعلم.
[ ص: 362 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
