المكتبة الإسلامية

الرئيسية
معرفة السنن والآثار
كتاب المناسك
باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما حتى يفرغا من الحج

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

10029 - أخبرناه أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا، وأقبلت عائشة مهلة بعمرة، حتى إذا كانت بسرف عركت، حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال: فقلنا: حل ماذا؟ قال: "الحل كله"، فواقعنا النساء، وتطيبنا بالطيب، ولبسنا ثيابنا، وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال، ثم أهللنا يوم التروية، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة، فوجدها تبكي، فقال: "وما شأنك"، فقالت: شأني أني قد حضت، وقد حل الناس ولم أحلل، ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن، فقال: "إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاغتسلي ثم أهلي بالحج". ففعلت، ووقفت المواقف، حتى إذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم قال: "قد حللت من حجك وعمرتك جميعا". فقالت: يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حين حججت، فقال: "اذهب بها يا عبد الرحمن، فأعمرها من التنعيم"، وذلك ليلة الحصبة . [ ص: 274 ] رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد.

10030 - ورواه مطر عن أبي الزبير، وفيه من الزيادة: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سهلا، إذا هويت المشي تابعها.

التالي السابق

الخدمات العلمية

ترجمة العلم تخريج الحديث عناوين الشجرة