الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب اللعان
- باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
144
15075 - وروى يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني سهل بن سعد، أن عويمرا الأنصاري، من بني العجلان، أتى عاصم بن عدي، فذكره بنحو من حديث مالك، إلا أنه قال: فلما فرغا من تلاعنهما قال: يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها، فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فراقه إياها بعد سنة في المتلاعنين.
15076 - قال سهل: وكانت حاملا، وكان ابنها يدعى إلى أمه، ثم جرت السنة أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن أحمد التاجر، أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، فذكره. رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة [ ص: 144 ] .
15077 - قال الشافعي: يحتمل طلاقه ثلاثا أن يكون بما وجد في نفسه لعلمه بصدقه وكذبها وجرأتها على اليمين طلقها ثلاثا جاهلا بأن اللعان فرقة، فكان كمن طلق من طلق عليه بغير طلاقه، وكمن شرط العهدة في البيع، والضمان في السلف، وهو يلزمها شرط أو لم يشرط.
15076 - قال سهل: وكانت حاملا، وكان ابنها يدعى إلى أمه، ثم جرت السنة أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن أحمد التاجر، أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، فذكره. رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة [ ص: 144 ] .
15077 - قال الشافعي: يحتمل طلاقه ثلاثا أن يكون بما وجد في نفسه لعلمه بصدقه وكذبها وجرأتها على اليمين طلقها ثلاثا جاهلا بأن اللعان فرقة، فكان كمن طلق من طلق عليه بغير طلاقه، وكمن شرط العهدة في البيع، والضمان في السلف، وهو يلزمها شرط أو لم يشرط.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
