الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الحدود
- ما يستدل به على شرائط الإحصان
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
282
16687 - وقد روي عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه كان يقول: "من أشرك بالله فليس بمحصن" .
16688 - وروي ذلك عنه مرفوعا ، ولا يصح رفعه. قاله الدارقطني وغيره من الحفاظ .
16689 - وكأنه أراد والله أعلم إحصان القاذف فهو الراوي مع غيره أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين زنيا. وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه .
16690 - وأما حديث كعب بن مالك أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عنها ، وقال: "إنها لا تحصنك" .
16691 - فهذا حديث رواه أبو بكر بن أبي مريم الغساني ، وهو ضعيف عن علي بن أبي طلحة ، عن كعب ، وعلي بن أبي طلحة ، لم يدرك كعبا. قاله أبو الحسن الدارقطني فيما أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي ، عنه ، ورواه بقية بن الوليد ، عن بعض مشايخه المجهولين وهو أبو سبأ عتبة بن تميم ، عن علي بن أبي طلحة ، عن كعب ، وهو منقطع.
[ ص: 282 ]
16688 - وروي ذلك عنه مرفوعا ، ولا يصح رفعه. قاله الدارقطني وغيره من الحفاظ .
16689 - وكأنه أراد والله أعلم إحصان القاذف فهو الراوي مع غيره أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين زنيا. وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه .
16690 - وأما حديث كعب بن مالك أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عنها ، وقال: "إنها لا تحصنك" .
16691 - فهذا حديث رواه أبو بكر بن أبي مريم الغساني ، وهو ضعيف عن علي بن أبي طلحة ، عن كعب ، وعلي بن أبي طلحة ، لم يدرك كعبا. قاله أبو الحسن الدارقطني فيما أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي ، عنه ، ورواه بقية بن الوليد ، عن بعض مشايخه المجهولين وهو أبو سبأ عتبة بن تميم ، عن علي بن أبي طلحة ، عن كعب ، وهو منقطع.
[ ص: 282 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
