الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الشهادات
- القضاء باليمين مع الشاهد
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
296
20022 - أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي رحمه الله: " فخالفنا في اليمين مع الشاهد مع ثبوتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الناس" وذكر الجواب عن كل واحد منها، ونقلها هنا مما يطول به الكتاب.
20023 - ومما حكى عن بعضهم، أنه قال: فإن مما رددنا به اليمين مع الشاهد : أن الزهري أنكرها.
20024 - قال الشافعي : لقد قضى بها الزهري حين ولي، فلو كان أنكرها ثم عرفها وكتب: إنما اقتديت به فيها ، كان ينبغي أن يكون أثبت لها عندك أن تقضي بها بعد إنكارها، وتعلم أنه إنما أنكرها غير عارف وقضى بها مستفيدا علمها، ثم ناقضهم بإنكار علي رضي الله عنه حديث بروع بنت واشق ، ومع علي زيد بن ثابت وابن عمر ، وابن عباس ، وهم يقولون بحديث بروع ، وبإنكار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عمار بن ياسر تيمم الجنب ومع عمر ابن مسعود وقد قلنا بتيمم الجنب، وبإنكار أسامة بن زيد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ، وبه كان ابن عباس يفتي، وقد قلنا بحديث بلال أنه صلى فيها.
20025 - قال الشافعي : إذا كان من أنكر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبطل قول من روى الحديث، كأن الزهري إذا لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأن لا يوهن به حديث من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: احتج به أصحابنا وبأن عطاء أنكرها.
20023 - ومما حكى عن بعضهم، أنه قال: فإن مما رددنا به اليمين مع الشاهد : أن الزهري أنكرها.
20024 - قال الشافعي : لقد قضى بها الزهري حين ولي، فلو كان أنكرها ثم عرفها وكتب: إنما اقتديت به فيها ، كان ينبغي أن يكون أثبت لها عندك أن تقضي بها بعد إنكارها، وتعلم أنه إنما أنكرها غير عارف وقضى بها مستفيدا علمها، ثم ناقضهم بإنكار علي رضي الله عنه حديث بروع بنت واشق ، ومع علي زيد بن ثابت وابن عمر ، وابن عباس ، وهم يقولون بحديث بروع ، وبإنكار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عمار بن ياسر تيمم الجنب ومع عمر ابن مسعود وقد قلنا بتيمم الجنب، وبإنكار أسامة بن زيد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ، وبه كان ابن عباس يفتي، وقد قلنا بحديث بلال أنه صلى فيها.
20025 - قال الشافعي : إذا كان من أنكر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبطل قول من روى الحديث، كأن الزهري إذا لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأن لا يوهن به حديث من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: احتج به أصحابنا وبأن عطاء أنكرها.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
