الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- عدد المؤذنين
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
270
22 - عدد المؤذنين
2661 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: "وأحب أن أقتصر في المؤذنين على اثنين، لأنا إنما حفظنا أنه أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان، ولا يضيق أن يؤذن أكثر من اثنين".
2662 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع ، عن ابن عمر قال: "كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان، بلال، وابن أم مكتوم الأعمى" رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير.
2663 - قال بعض أصحابنا: واحتج الشافعي في الإملاء في جواز أكثر من اثنين بقصة عثمان قال: ومعروف أنه زاد في عدد المؤذنين، فجعله ثلاثا.
2664 - قال الشيخ أحمد : قد روينا في حديث السائب بن يزيد، أن [ ص: 270 ] التأذين الثالث يوم الجمعة إنما أمر به عثمان، حين كثر أهل المدينة.
2665 - إلا أن أهل العلم يقولون: المراد به التأذين الثالث مع الإقامة.
2666 - وذلك لأن في حديث السائب: وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام.
2667 - فالذي زاد عثمان هو الأذان قبل خروج الإمام.
2668 - وعلى هذا يدل كلام الشافعي في كتاب الجمعة، ولعله زاد أيضا في عدد المؤذنين، والله أعلم.
[ ص: 271 ]
2661 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: "وأحب أن أقتصر في المؤذنين على اثنين، لأنا إنما حفظنا أنه أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان، ولا يضيق أن يؤذن أكثر من اثنين".
2662 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع ، عن ابن عمر قال: "كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان، بلال، وابن أم مكتوم الأعمى" رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير.
2663 - قال بعض أصحابنا: واحتج الشافعي في الإملاء في جواز أكثر من اثنين بقصة عثمان قال: ومعروف أنه زاد في عدد المؤذنين، فجعله ثلاثا.
2664 - قال الشيخ أحمد : قد روينا في حديث السائب بن يزيد، أن [ ص: 270 ] التأذين الثالث يوم الجمعة إنما أمر به عثمان، حين كثر أهل المدينة.
2665 - إلا أن أهل العلم يقولون: المراد به التأذين الثالث مع الإقامة.
2666 - وذلك لأن في حديث السائب: وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام.
2667 - فالذي زاد عثمان هو الأذان قبل خروج الإمام.
2668 - وعلى هذا يدل كلام الشافعي في كتاب الجمعة، ولعله زاد أيضا في عدد المؤذنين، والله أعلم.
[ ص: 271 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
