الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الجمعة
- باب العيدين
- باب الخروج إلى المصلى يوم العيد
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
294
باب الخروج إلى المصلى يوم العيد.
1099 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني، أنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري، نا أحمد بن علي الكشميهني، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن جعفر، نا داود بن قيس الفراء، عن عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر، فيبدأ بالصلاة، فإذا قضى صلاته وسلم، قام فأقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم، فإن كان له حاجة ببعث أو غير ذلك ذكره للناس، وكان يقول: تصدقوا، تصدقوا، وكان أكثر من يتصدق النساء، ثم انصرف ".
فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم، فخرجت مخاصرا مروان حتى أتينا المصلى، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن، فإذا مروان تنازعني يده، كأنه يجرني نحو المنبر، وأنا أجره نحو المصلى، فلما رأيت ذلك [ ص: 294 ] منه، قلت: أين الابتداء بالصلاة، فقال: لا يا أبا سعيد، قد ترك ما تعلم، فقلت: كلا والذي نفسي بيده لا تأتون بخير مما أعلم؛ ثلاث مرات، ثم انصرف.
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه مسلم، عن علي بن حجر، وأخرجه محمد، عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، عن زيد، عن عياض.
قال رحمه الله: السنة أن يخرج إلى المصلى لصلاة العيد، إلا من عذر، فيصلي في المسجد، روي عن أبي هريرة، أنه أصابهم مطر، فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد. [ ص: 295 ] .
وعن علي أنه أمر رجلا، فصلى بضعفة الناس في المسجد الجامع يوم عيد ركعتين.
قال رحمه الله: وفي الحديث أنه عليه السلام خطب قائما على رجليه يوم العيد.
وعن عمر أنه خطب قائما على رجليه.
قال رحمه الله: وخطب في الجمعة على المنبر، وفي الحج على بعيره وبغلته [ ص: 296 ] .
1099 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني، أنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري، نا أحمد بن علي الكشميهني، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن جعفر، نا داود بن قيس الفراء، عن عياض بن عبد الله بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر، فيبدأ بالصلاة، فإذا قضى صلاته وسلم، قام فأقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم، فإن كان له حاجة ببعث أو غير ذلك ذكره للناس، وكان يقول: تصدقوا، تصدقوا، وكان أكثر من يتصدق النساء، ثم انصرف ".
فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم، فخرجت مخاصرا مروان حتى أتينا المصلى، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن، فإذا مروان تنازعني يده، كأنه يجرني نحو المنبر، وأنا أجره نحو المصلى، فلما رأيت ذلك [ ص: 294 ] منه، قلت: أين الابتداء بالصلاة، فقال: لا يا أبا سعيد، قد ترك ما تعلم، فقلت: كلا والذي نفسي بيده لا تأتون بخير مما أعلم؛ ثلاث مرات، ثم انصرف.
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه مسلم، عن علي بن حجر، وأخرجه محمد، عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، عن زيد، عن عياض.
قال رحمه الله: السنة أن يخرج إلى المصلى لصلاة العيد، إلا من عذر، فيصلي في المسجد، روي عن أبي هريرة، أنه أصابهم مطر، فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد. [ ص: 295 ] .
وعن علي أنه أمر رجلا، فصلى بضعفة الناس في المسجد الجامع يوم عيد ركعتين.
قال رحمه الله: وفي الحديث أنه عليه السلام خطب قائما على رجليه يوم العيد.
وعن عمر أنه خطب قائما على رجليه.
قال رحمه الله: وخطب في الجمعة على المنبر، وفي الحج على بعيره وبغلته [ ص: 296 ] .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
