الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الزكاة
- باب ما يكره من إمساك المال وما يؤمر به من الإنفاق
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
153
1654 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا أحمد بن عبد الله [ ص: 153 ] النعيمي، أنا محمد بن يوسف، نا محمد بن إسماعيل، نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عباد بن عبد الله، عن أسماء، قالت: قلت يا رسول الله، ما لي مال إلا ما أدخل علي الزبير، أفأتصدق؟ قال: "تصدقي ولا توعي، فيوعى عليك".
هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم، عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج.
قيل: معناه: تصدقي من نصيبك، ولا توعي، أي: لا تمنعيه بالإيعاء والادخار.
ويروى: "ولا توكي فيوكى عليك"، والإيكاء: شد رأس الوعاء بالوكاء، وهو الرباط الذي يربط به، أي: لا تمنعي ما في يدك، فتنقطع مادة بركة الرزق عنك، فإن مادة الرزق متصلة باتصال النفقة، ومنقطعة بانقطاعها.
وفيه وجه آخر أن صاحب البيت إذا أدخل الشيء بيته كان ذلك في العرف مفوضا إلى ربة المنزل، فهي تنفق منه بقدر الحاجة في الوقت، وربما تدخر الشيء منه لغابر الزمان، فكأنه قال: إذا كان الشيء مفوضا إليك، وموكلا إلى تدبيرك، فخذي قدر الحاجة للنفقة، وتصدقي بالباقي ولا تدخري.
هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم، عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج.
قيل: معناه: تصدقي من نصيبك، ولا توعي، أي: لا تمنعيه بالإيعاء والادخار.
ويروى: "ولا توكي فيوكى عليك"، والإيكاء: شد رأس الوعاء بالوكاء، وهو الرباط الذي يربط به، أي: لا تمنعي ما في يدك، فتنقطع مادة بركة الرزق عنك، فإن مادة الرزق متصلة باتصال النفقة، ومنقطعة بانقطاعها.
وفيه وجه آخر أن صاحب البيت إذا أدخل الشيء بيته كان ذلك في العرف مفوضا إلى ربة المنزل، فهي تنفق منه بقدر الحاجة في الوقت، وربما تدخر الشيء منه لغابر الزمان، فكأنه قال: إذا كان الشيء مفوضا إليك، وموكلا إلى تدبيرك، فخذي قدر الحاجة للنفقة، وتصدقي بالباقي ولا تدخري.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
