الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الصيام
- باب ترك صيام يوم عرفة للحاج
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
346
باب ترك صيام يوم عرفة للحاج.
1791 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، أنا زاهر بن أحمد، أنا أبو إسحاق الهاشمي، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن عمير، مولى عبد الله بن عباس، عن أم الفضل بنت الحارث، " أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه أم الفضل بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة، فشرب منه ".
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن يوسف، وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
واختلف أهل العلم في استحباب صوم يوم عرفة بعرفة، روي عن عائشة أنها كانت تصومه، وروي عن عثمان بن أبي العاص، وابن الزبير أنهما [ ص: 346 ] كانا يصومانه، وكان إسحاق يستحبه للحاج، وقال أحمد: إن قدر على الصوم صام، وإن أفطر فذاك يوم يحتاج إلى قوة.
وكان عطاء يقول: أصوم في الشتاء، ولا أصوم في الصيف.
واستحب أكثر أهل العلم الإفطار فيه، ليتقوى على الدعاء، وإليه ذهب مالك، وسفيان، والشافعي، روي عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، "نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة".
وهذا نهي استحباب، لا نهي تحريم.
1791 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، أنا زاهر بن أحمد، أنا أبو إسحاق الهاشمي، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن عمير، مولى عبد الله بن عباس، عن أم الفضل بنت الحارث، " أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه أم الفضل بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة، فشرب منه ".
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن يوسف، وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
واختلف أهل العلم في استحباب صوم يوم عرفة بعرفة، روي عن عائشة أنها كانت تصومه، وروي عن عثمان بن أبي العاص، وابن الزبير أنهما [ ص: 346 ] كانا يصومانه، وكان إسحاق يستحبه للحاج، وقال أحمد: إن قدر على الصوم صام، وإن أفطر فذاك يوم يحتاج إلى قوة.
وكان عطاء يقول: أصوم في الشتاء، ولا أصوم في الصيف.
واستحب أكثر أهل العلم الإفطار فيه، ليتقوى على الدعاء، وإليه ذهب مالك، وسفيان، والشافعي، روي عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، "نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة".
وهذا نهي استحباب، لا نهي تحريم.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
